Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VIII. Август

Священномученик Фавий, папа Римский.

Мозаика. XII в. Венеция. Собор святого Марка

Этот древний ненавистник добра, не вынеся возрастания славы Христовой, поднялся против принявших христианство благочестивых царей. Ненавидевшие Христа и христиан язычники, собравшись под предводительством нечестивого Декия[69], убили царя Филиппа и его сына именно за то, что они уверовали во Христа и дозволили свободное исповедание религии христианской. После убийства царей они обратились на христиан; в это время кровь христиан лилась рекою. Святой папа Фавий был схвачен прежде всех: его, как представителя и учителя христиан, язычники особенно сильно ненавидели. Исткали и благочестивого сенатора Понтия, но не нашли: он, подобно многим верным, скрылся, а потом бежал из Рима. Святой же папа Фавий был обезглавлен[70] и перешел вместе со многими, в одно время с ним убиенными, овцами своей паствы из Церкви Воинствующей в Церковь Торжествующую. А святой Понтий был взять впоследствии и тоже принял мученическую кончину за Господа нашего Иисуса Христа, Ему же с Отцом и Святым Духом слава вовеки. Аминь.

В тот же день память святых мучеников Кантидия и Кантидиана, побитых камнями в Египте, и Сивела, в Египте же умерщвленного стрелами.

В тот же день память святой праведной Нонны, матери святого Григория Богослова.

Память 6 августа

Синаксарь [71] на Преображение Господне

Приближаясь к вольным ради нашего спасения страданиям, Господь наш Иисус Христос начал говорить ученика, что «должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту» (Мф. 16:21); Он сказал это в Кесарии Филипповой[72] после исповедания Его апостолом Петром Христом, Сыном Бога живого, – «Ты – Христос, Сын Бога Живого» (Мф. 16:16). Шел уже последний год трехлетней проповеди Иисуса Христа и тридцать третий от рождения Его Пречистою Девою. Слова Христовы сильно опечалили учеников и особенно – апостола Петра, который и начал прекословить Господу, говоря: «Будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою!» (Мф. 16:22). Заметив скорбь учеников и желая облегчить ее, Иисус Христос обещает некоторым из них показать Свою славу, в какую облечется по Своем отшествии: «Есть некоторые из стоящих здесь, – сказал Он, – которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем» (Мф. 16:28). Спустя шесть дней после изложенных событий Господь, в сопровождении учеников и множества народа, отправился из области Кесарии Филипповой в пределы Галилеи[73]; день уже склонился к вечеру, когда Он достиг Галилейской горы Фавор [74].

Преображение Господне. Мозаика (эскиз Н. А. Кошелева). 1890-е гг. С.-Петербург. Храм Спаса на Крови