Жития Святых. Ветхозаветные Праотцы

Всю территорию Соломон разделил на 12 областей, не соответствовавших двенадцати коленам израилевым, и над каждой из них поставил особого приставника, который, в свою очередь, должен был доставлять ежемесячно продовольственные запасы для содержания царского двора (см.: 3 Цар. 4). Продолжительный мир в его правление и беспримерное благосостояние его подданных стяжали Соломону и его царству особенно громкую славу и известность преимущественно пред всеми царями и царствами земли. Поистине, его царствование считалось как бы золотым веком еврейской истории. К сожалению, следующие годы царствования Соломона не соответствовали первым годам его царствования. Забыв Царя Небеснаго, он не внял должным образом голосу Господа, Который предостерегал его по освящении храма (см.: 3 Цар. 9, 1-9), увлекся внешним блеском своего царства, оставил или, по крайней мере, уклонился от веры своих отцов, стал служить Астарте, божеству сидонскому, и Милхому, мерзости аммонитской. Неслыханная роскошь царствовала при дворе, и в его гареме содержалось до 700 жен и 300 наложниц, большей частью язычниц из окрестных народов – моавитян, аммонитян и других. Кроме того, он наложил на народ свой тяжелое иго, усиленный труд. Любовь и привязанность народа к такому государю сделались теперь невозможными. Народ постепенно отчуждался от дома Давидова, и обильно сеялись семена возмущения, что и привело впоследствии к гибельному разделению царства. Да еще и при жизни Соломона стали постигать его разные испытания и потрясения. В Идумее, давно приведенной в подданство Давидом, теперь утвердился Адер, царского рода идумейского. Другим противником Израиля во дни Соломона был Разон. Он был подданным Адраазара, царя сувского, но бежал от него и во время разбития Адраазара Давидом, собравши около себя шайку вольных людей, водворился в Дамаске, владычествовал там и своими набегами много зла причинял Израилю. Но особенно опасным врагом для Соломона был его подданный Иеровоам. Он родом был из колена Ефремова, из города Давида. Заметив его мужество и расторопность, Соломон поставил его смотрителем над оброчными из дома Иосифова. Раз Иеровоам вышел за город; на дороге встретил его пророк Ахия. Снявши с себя новую одежду, которая была на нем, Ахия разодрал ее на 12 частей и, повелевши Иеровоаму взять из них 10, сказал ему: «Так говорит Господь, Бог Израилев: вот я исторгаю царство из руки Соломона и даю тебе 10 колен за то, что Меня оставили и стали поклоняться Астарте, Хамосу и Милхому. Впрочем, я не отниму царства от самого Соломона; пока он жив, он останется царем ради Давида, раба моего, которого Я избрал и который сохранил повеления Мои, а отниму царство от рук сына его». Иеровоам не имел столько покорности высшему избранию, чтобы предоставить свое будущее Божию соизволению, и начал сам домогаться овладеть престолом; но Соломон, узнав об этом, искал погубить его, и он убежал в Египет, к Сусакиму, царю египетскому, и там остался до кончины Соломона (см.: 3 Цар. 11, 1-40). Обличение из уст пророка и разные испытания последнего времени царствования Соломона не могли, конечно, не иметь благотворного на него действия. Книга Екклезиаста, написанная Соломоном в преклонные лета жизни его, ясно дает понять, что он действительно познал суету всего земного, всех утех мира и всех земных трудов и усилий человеческих, и потому искал сам и поучал других только в Боге и в исполнении заповедей Его искать истинное для себя успокоение и счастье.