Читаем Жития Святых. Земная жизнь Пресвятой Богородицы. Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн. Апостолы Христовы полностью

О святом апостоле Аполлосе в Деяниях апостольских говорится, что некто иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писании, пришел в Ефес. Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново. Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень. А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братья послали к тамошним ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда, много содействовал уверовавшим благодатью. Ибо он сильно опровергал иудеев, всенародно доказывая Писанием, что Иисус есть Христос (Деян. 18, 24–28). Святой апостол Павел в послании к Коринфянам вспоминает об Аполлосе в следующих словах: Ибо когда говорит один (из вас): я Павлов, а другой: я Аполлосов, то не плотские ли вы? Кто Павел? Кто Аполлос? Они только служители, чрез которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь. Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог (1 Кор. 3, 4–6). Святой апостол Аполлос был епископом Кесарии Палестинской.

Апостол

ТИХИК

8 / 21 декабря

Об этом святом сказано в Деяниях апостольских, что при путешествии апостола Павла в Сирию через Македонию его сопровождал до Азии и ожидал в Троаде вместе со многими другими мужами также и Тихик (см.: Деян. 20, 4). Апостол Павел в послании к Ефесянам говорит, что об обстоятельствах, в которых он находится, известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель (Еф. 6, 21–22). Также и в послании к Колоссянам апостол Павел говорит: Обо мне все скажет вам Тихик, возлюбленный брат и верный служитель и сотрудник о Господе (Кол. 4, 7). О нем же упоминает Апостол в посланиях к Тимофею, говоря, что Тихика он послал в Ефес (см.: Тим. 4, 12). Святой Тихик был епископом в Колофонии после апостола Сосфена.

Апостол

ЕПАФРОДИТ

8 / 21 декабря, 30 марта / 12 апреля

Об этом святом апостоле Павел пишет к Филиппийцам в таких выражениях: Я почел нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей, потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошел слух о его болезни. Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали. Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидевши его снова, возрадовались, и я был менее печален. Примите же его в Господе со всякою радостью и таких имейте в уважении, ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне (Флп. 2, 25–30). Святой Епафродит был епископом Адриаки во Фракии.

Апостол

КАРП

26 мая / 8 июня

Святой Карп был учеником апостола Павла, и о нем в послании к Тимофею апостол Павел говорит: Когда пойдешь, принеси фелонь, который я оставил в Троаде у Карпа, и книги, особенно кожаные (2 Тим. 4, 13). Святой Карп был епископом в Берии Фракийской, проповедовал также на острове Крите. Дионисий Ареопагит, лично знавший святого Карпа, говорит о нем, что он не начинал Литургии до тех пор, пока не сподоблялся Божественных видений. Святой апостол Карп был убит иудеями.

Апостол

КОДРАТ

21 сентября / 4 октября

Святой Кодрат был проповедником христианства и епископом в Афинах и Магнезии. В царствование императора Адриана он претерпел много мучений за проповедь Христову, был заключаем в оковы, побиваем камнями и наконец уморен голодом в темнице.

Апостол

ЗИНА

27 сентября / 10 октября

Святой Зина еще называется законником, то есть ученым мужем, ведающим юридическими делами в церковных судах. Апостол Павел в послании к Титу в числе других приказаний говорит: Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы у них ни в чем не было недостатка (Тит. 3, 13). Он был епископом в Диосполе.

Апостолы

АРИСТАРХ, ПУД и ТРОФИМ

15 / 28 апреля

О святом Аристархе упоминается в Деяниях апостольских, в рассказе о том, что когда жители Ефеса пришли в ярость и взбунтовались против христианских проповедников, они схватили Македония, Гаия и Аристарха, спутников апостола Павла (см.: Деян. 19, 29). Апостол Павел в послании к Колоссянам, перечисляя лиц, приветствующих Колосскую Церковь, говорит: Приветствует вас Аристарх, заключенный вместе со мною (Кол. 4,10); а также, перечисляя приветствующих апостола Филимона, говорит, что приветствует его и Аристарх (см.: Флм. 1, 23). Святой Аристарх был епископом в сирском городе Апамии, принял мученическую кончину в Риме.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика