Читаем Жития всех святых полностью

Мученица Агния жила в Риме в III в. Родители ее были христиане. С юных лет она посвятила себя Богу, хотя отличалась редкой красотой. Сын городского начальника Симфрония, пленившись красотою Агнии, хотел жениться на ней, но она отвечала ему: «Я уже связана союзом любви с Другим, с Которым ты не можешь сравниться и Который украсил меня лучшими дарами. Моему Жениху служат Ангелы, солнце, луна и вся тварь». Юноша заболел, получив отказ. Узнав о причине болезни, отец послал за Агнией. Слуги привели ее к Симфронию. «Выбирай одно из двух – или вступай в брак с моим сыном или посвяти себя богине Весте», – сказал он Агнии. «Если я презрела сердцем человека чувствующего, – ответила святая, – то как я могу почитать бездушного и бессмысленного идола? Я служу одному истинному Богу, а ваших идолов всех ненавижу». – «По твоей молодости и незрелости разума я прощаю тебе хулу на богов, но смотри, чтобы тебе не прогневать их», – сказал тогда правитель. «Боги твои не страшны для меня», – смело отвечала Агния. Тогда правитель приказал раздеть ее донага и вести в распутный дом. «Я надеюсь на своего Бога: Он через Ангела Своего сохранит меня», – сказала св. мученица, и мгновенно на голове ее выросли такие густые длинные волосы, что закрыли все ее тело, как одеждой. А в самом доме Ангел облек ее таким светом, что никакие глаза не могли выносить этого света. Такое чудо язычники сочли за волшебство, и среди города приготовлен был костер для сожжения мученицы. Но огонь не коснулся св. Агнии, опалив многих неверных, а она, воздев руки к небу, прославляла Господа, спасшего ее от огня. Тогда сам начальник поразил мечом святую мученицу. Это было около 304 г. Мощи св. Агнии почивают в Риме.

Преподобный Максим Грек был сын знатного сановника в Албании и получил прекрасное образование. Но душа его не лежала к земному, а стремилась к небесным благам. В молодости он постригся на Афоне в Ватопедской обители. Но Господь судил иную жизнь св. Максиму. Великий князь Московский и всея Руси Василий Иванович просил афонское начальство прислать к нему ученого грека для устройства своей библиотеки. В 1518 г. Максим прибыл в Москву, и князь поселил его в Пудовом монастыре. Св. Максиму поручили перевести на славянский язык толкования на Псалтирь и Деяния Апостолов. Затем ему поручено было исправить перевод Триоди и некоторых других церковно-богослужебных книг. Пересматривая эти книги, Максим нашел в них много ошибок, которые и исправил. Но невежественные исследователи старины стали доказывать, что он не исправил, а испортил книги, называли его еретиком. Тогда Максима заключили в волоколамскую темницу, где много пострадал он от смрада и побоев. Тут явился ему Ангел и сказал: «Терпи, старец. Через земные мучения ты избавишься вечных мук». Отсюда св. Максим был отослан в Тверь под надзор епископа. В 1551 г. царь Иоанн Грозный освободил Максима из заточения и позволил ему жить в Сергиевой лавре. Св. Максим удостоен был дара прозорливости за безропотное перенесение скорбей. Он предсказал смерть сыну Грозного. 50 лет проведя в трудах и скорбях, св. Максим скончался в 1556 г. Мощи его почивают под спудом в Сергиевой лавре.

Чудотворная Ватопедская икона Богородицы, именуемая «Отрада», или «Утешение», находится в Ватопедском монастыре на Афоне. Название Ватопедская произошло от того, что заступлением Богородицы спасен был царевич Аркадий, сын императора Феодосия Великого. Он упал с корабля в море и был найден вымокшим и спокойно спящим под кустом близ монастыря (ватос с греческого значит куст, а пэс значит отрок).

22

Апостол Тимофей был ближайшим учеником и сотрудником св. ап. Павла. Происходил из города Литры в Малой Азии. Апостол Павел после крещения Тимофея, увидев в нем ревность к христианской вере, взял его с собою, и с этого времени он сделался неотлучным спутником и сотрудником своего учителя. Впоследствии, после проповеднических трудов в разных городах и селениях, ап. Павел рукоположил Тимофея в епископы Ефесской Церкви, написал к нему два послания. Предчувствуя свою близкую кончину в Риме в темнице, апостол просил Тимофея прийти к нему на последнее свидание. Нет сомнения, что св. Тимофей поспешил к своему любимому учителю и был свидетелем его мученической кончины. Св. Тимофей 15 лет был епископом в Ефесе и скончался мученической смертью. Однажды, в царствование Нервы, ефесские язычники в праздник Дианы носили идолов по городу. Св. Тимофей как ревностный епископ вошел в толпу язычников и начал обличать их в заблуждении и проповедовать Христа. Язычники побили его камнями. Это было в 96 г. В IV в. мощи св. Тимофея перенесены были в Константинополь и положены в церкви Святых Апостолов. Церковь причисляет св. Тимофея к числу 70 апостолов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука