Читаем Жития всех святых полностью

Св. Сильвестр жил в конце III – начале IV вв. и был папой, или патриархом, в Риме. Слово папа с греческого языка значит отец. В настоящее время название это принадлежит патриархам Александрии и Рима. Римские католики считают своего папу видимым главой Церкви, наместником Христа на земле, епископом епископов и непогрешимым в решении вопросов веры. Православная Церковь чтит только тех из римских пап, которые прославились своей святой жизнью до отпадения (в 1054 г.) римской Церкви от святой православной. Таков был и святитель Сильвестр (современник равноапостольного императора Константина). Родился св. Сильвестр в Риме от благочестивых родителей. Родители дали ему благочестивое воспитание, и он особенно отличался любовью к бедным и странникам. Градоначальник Тарквиний принуждал Сильвестра отречься от Христа и за твердость подверг разным мучениям. Но святой предсказал смерть Тарквинию. Тогда христиане еще более стали уважать Сильвестра; многие из язычников увлекались его беседами о вере и обращались ко Христу. На 30 году жизни Сильвестр поступил в клир и скоро сделался священником, а затем епископом. Он был ревностнейшим пастырем и славился как глубокий знаток Свящ. Писания и непоколебимый защитник веры Христовой. На состязании не раз опровергал ученых иудеев и язычников. Он крестил царя Константина. Управляя более 20 лет римской Церковью, св. Сильвестр почил мирно в 335 г. Большая часть мощей его хранится в Риме, в церкви его имени.

Мученик Феоген был епископом Парийским. Его принуждали отречься от Христа и вступить в военную службу и за отказ жестоко мучили и, наконец, утопили в море. Когда Феоген молился перед своей казнью, то необыкновенный свет озарил его так, что исполнители казни крестились. Св. Феоген скончался около 320 г.

Преподобный Сильвестр Печерский жил в XII в., подвизался в киевских пещерах. Он продолжал летопись Нестора. Удостоен был дара чудес. Мощи его открыто почивают в пещерах прп. Антония в Киеве.

Праведная Иулиания Муромская, или Лазаревская, угодила Богу и сделалась святой, живя в мире и имея семейство. Жила она в XVI в., ее отец служил при дворе царя Иоанна. После смерти родителей воспитывалась у своей тетки, где переносила немало скорбей и неприятностей от ее детей за свое благочестие и трудолюбие. Святая терпела все и почитала тетку как родную мать. Когда достигла совершеннолетия, была выдана замуж за богатого помещика села Лазаревского, близ г. Мурома. В семействе мужа очень полюбили ее, и ей было отдано все хозяйство. С слугами и подчиненными она обращалась кротко и снисходительно, очень заботилась о них. «Я сама часто грешу перед Богом, и Бог терпит меня, потерплю и я от слуг», – рассуждала Иулиания, когда видела неисправность или грубость слуг. Любила подавать милостыню, ухаживать за больными, ласкала сирот. Утром и вечером молилась подолгу. Склоняла к тому же и своего мужа. Продавая свои рукоделия, деньги отдавала на украшение храма и на помощь бедным. Вкушала мало пищи и мало спала. Потеряв сразу двух сыновей, перенесла скорбь с покорностью воле Божией. Св. Иулиания просила мужа отпустить ее в монастырь, но муж удерживал ее словами духовного отца: «Черные ризы не спасут нас, если живем худо, а белые не погубят, если творим волю Божию. Худо делают те родители, которые удаляются в монастырь, оставляя детей без присмотра». После смерти своего мужа св. Иулиания начала вести жизнь еще суровее и благочестивее. Заболев, поспешила приготовить себя к смерти Таинствами, благословила детей, завещав им жить в страхе Божием, и скончалась. Это было в 1604 г. В 1614 г., когда хоронили сына св. Иулиании, нашли гроб ее, наполненный благовонным и целебным миром.

3

Пророк Малахия был последним из ветхозаветных пророков. Современник правителей Иудеи Ездры и Неемии, он строго обличал пороки иудеев и за 400 лет предсказал, что Христос придет во второй Иерусалимский храм (построенный возвратившимися из вавилонского плена иудеями) и что пред Ним будет послан предтеча, подобный пророку Илие, чем ясно указал на Иоанна Крестителя. Ему являлся Ангел и открывал тайны Божии. Малахия оставил книгу своих пророчеств.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука