Живи по своим правилам. Что означает истинное бунтарство?

Почему люди отвернулись от своего настоящего «Я»? Во-первых, вы не знаете свое настоящее «Я». Во-вторых, всегда есть те, кто торопятся навязать вам свои идеи, потому что в таком случае вы становитесь от них психологически зависимы. Христианин не может отыскать истину, индуист не может отыскать истину, потому что христианство – это тюрьма, индуизм – это тюрьма. Кто-то поклоняется Корану, а кто-то – Торе.

И вопрос не в том, что нужно что-то отбросить, что бы это ни было… Поэтому со мной иудей, христианин, индуист, мусульманин, джайн, буддист, парс, сикх – каждый сможет найти в моих словах что-то свое. Все, что я говорю, приемлемо для всех. Не важно, что вы читаете – Библию или Коран. Я не прошу вас выбросить Библию и не прошу вас избавиться от всего мусора, который вы тащите на себе. Я называю это мусором, потому что им нагрузили вас другие люди; он не ваш.

Запомните: только то, что вы пережили сами – ваше.

Что вы знаете – это то, что вы знаете.

Даже если вы знаете не много, не волнуйтесь; семена очень маленькие, но у них большой потенциал. Это не предмет, а существо, которое прозреет из них – когда появится возможность.

И я считаю, задача мастера – создавать возможность. Не давать вам знания, дисциплину, доктрину или догму, а создавать возможность, где все эти вещи постепенно исчезнут. Не они цепляются за вас, это вы крепко держитесь за них.

Когда я говорю, что все доктрины исчезнут, это значит, что вы медленно разожмете кулак. Конечно, на это потребуется время, потому что в течение долгого времени вы думали, что в руках у вас было что-то ценное. И даже если вы понимаете, о чем я, вас тяготит мысль, будто вы отпускаете что-то очень важное. Но там нет ничего важного.

Запомните одно: важно только то, что знаете вы, а вы не можете потерять то, что знаете. То, что может потеряться и за что вы цепляетесь, не может быть важным, раз оно может потеряться. Это доказывает, что знания получены не вашим опытом. Мы должны принять тот факт, что общество будет продолжать свой путь, по которому шло. Но мы всегда можем отыскать думающих людей и вырвать их из лап общества.

Вот, что я подразумеваю под саньясой.

Люди не понимают этого. Они думают, что я пытаюсь создать определенную религию, внушая вам определенные идеи и определенную культуру. Нет, я не создаю религию. Эта религия абсолютна нерелигиозна. Мои идеи помогут вам отделиться от толпы – да так, что она выплюнет вас и уже не впустит обратно. Но с другой стороны, вы захотите остаться внутри. Кто хочет быть аутсайдером, когда в толпе так уютно и тепло? Я предлагаю вам идеи для изменения жизни. Мои идеи – как отличительный знак, люди будут видеть его и избегать вас; куда бы вы ни шли, люди будут сворачивать с вашей дороги. Но вы не должны смешиваться с толпой – это единственный способ спасти себя. Мне и моим саньясинам было бы куда проще, если бы вы не отличались от других. К нам приходило бы больше и больше людей. Но мне не нужно много людей. Я не политик и не Папа Римский. Что мне делать со всеми этими людьми?

Мне нужны только умные, смелые, готовые бросить уют толпы и выйти на холод. Хоть поначалу вам и будет холодно, вскоре ваше тело привыкнет и начнет вырабатывать тепло. Ваше тело начнет создавать ваш собственный запах.

Итак, мы будем выдергивать людей из толпы и разрушать то, чему она их научила – когда забираешь человека из толпы, она остается у него в голове. Вы очень легко можете выдернуть человека из толпы – это не трудно, – но он придет к вам с толпой в сознании. Вторая часть работы уже труднее: выбросить толпу из головы.

Нужно сделать и то, и другое: вырвать человека из толпы, потом выбросить толпу из человека, и тогда он останется один.

И для меня нет ничего важнее, чем остаться совершенно одному, в своем чистом, первозданном существовании.

Всю свою жизнь я пытался изменить себя; но, как выяснилось, ничто не меняется – и я остался прежним. Неужели я так безнадежен?

Во-первых, зачем вы хотите изменить себя?

Вы прекрасны такой, какой вы есть – почему вы не принимаете себя таким? И вот, что удивительно: когда вы принимаете себя, происходит изменение. Но оно не может произойти благодаря вам. Кто вас поменяет? Тот же ум, который хочет изменить себя? Насильственный ум, который пытается стать ненасильственным? Как это может случиться? Даже если он станет ненасильственным, в этом будет присутствовать насилие.

Злой ум, пытающийся быть добрым? Вы можете управлять проблемами вокруг вас, вы можете подавить злость – но ум останется тем же, в нем будет злость. И вы находитесь на вершине всего этого, будто сидите на вулкане. Глупый ум пытается быть умнее? Если прикладывать много усилий, глупость еще больше укоренится…