Читаем Живи! Разговор с самоубийцей полностью

Необходимо понимать, что весь труд жизни имеет смысл тогда, когда он направлен на твое совершенствование. Тогда никакие обстоятельства жизни тебя не выбьют из седла, и ничто не помешает тебе быть лучше, если ты будешь к этому стремиться. Никакая болезнь, никакая потеря ни даже смерть не помешает тебе быть лучше. Более того, мы знаем людей, которые именно в смерти своей раскрылись такую свою красоту. Таких примеров много, когда именно смерть стала главным торжеством человеческой жизни.

Самоубийство – это способ перечеркнуть все. Это похоже на то, когда человек писал картину и в конце поставил жирную кляксу, которая испортила все. И все будет напрасно…

Любая ошибка рано или поздно обнаруживается. Я думаю, что из всех ошибок, которые может сделать человек, самая большая – неправильно определить цель и смысл своей жизни. Если, неверно определив их, он потратит усилия на достижение этой цели, то он в какой-то момент обнаружит, что занимался не тем. Если это происходит в молодые годы, то это не страшно, потому что есть возможность эту ошибку исправить. Но если это обнаруживается, когда силы уже закончились, и у человека уже нет сил посвятить жизнь чему-то другому, то это, конечно, трагедия.

Бессмыслица – самое страшное, что может быть в жизни. Достоевский в книге «Записки из мертвого дома» рассказывает о каторге, где сам провел 4 года. Заключенным давали различную работу, как правило, тяжелую. Иногда это работа была действительно нужная – что-то строили, что-то создавали – тяжело, но делалось. Но иногда работы не было и им давали бессмысленную работу, чтобы чем-то занять людей. Например, выкопать яму, потом закопать. И вот эта бессмысленная работа была гораздо тяжелее, чем та, которая со смыслом. Пустой труд воспринимался так тяжело каторжанами, пишет Достоевский, что если у кого-то есть желание довести человека до невыносимого уныния и тоски, то нужно наказать его – поручить ему такую работу, которая бессмысленна и для него, и для окружающих. Ничто другое так не разрушает душу человеческую.

Если рассматривать жизнь как работу, достаточно тяжелую и каждодневную, то с таким же успехом можно сказать такому человеку: заканчивайте работу и идите спать. Человек воспримет, что надо кончать это бессмысленное дело и просто перейти в состояние небытия.

Я думаю, что в жизни важны следующие моменты: во-первых, важно, чтобы человек этот вопрос себе просто задавал. Потому что даже если он просто задает себе этот вопрос, он уже на верном пути. Не может же быть, что человек, наделенный такими способностями, возможностями, такой энергией, чтобы все это не имело высшего, нравственного смысла. Даже если я его не знаю, он должен быть, и я должен его найти. Человек будет искать, ему не придет в голову завершить жизнь…

У меня часто случалась какая-то сильная, острая, невыносимая тоска. Причем она обычно приходила в моменты очень хорошие, когда все удачно складывалось и в семье, и со здоровьем. Когда проблемы – их надо решать, а вот когда их нет… Такое состояние прекрасно описано Толстым в «Исповеди». Это состояние бывает именно в самые счастливые периоды в жизни. У Толстого, как вы знаете, было все – и семья любящая, и жена, и богатство, и всемирная слава. И именно в эти минуты, идя на охоту, ему хотелось снять ружье, развернуть его к себе и выпустить заряд в голову. Отсутствие смысла особенно болезненно воспринимается, когда все хорошо.

Опять же у Толстого великолепно показано в «Войне и мире», как Пьер Безухов и Андрей Болконский постоянно находят в чем-то смысл жизни и через какое-то время обнаруживают, что нет в этом ни счастья, ни смысла, ни радости. Андрей Болконский сначала думает, что это воинская слава, и он стремится к ней. Но стоило ему получить ранение и видеть это небо, как он понял нелепость всего того, что люди делают с собой во время войны. Потом ему казалось, что смысл – семейная жизнь. Жить для семьи, жить для детей своих. Это тоже понятно. Но человек к большему призван, чем семья.

Я очень советую людям, которые ищут ответ на этот вопрос, читайте больше русских классиков: Толстого, Достоевского, Чехова. Очень многие те вопросы, которые нас с вами волнуют, они ставят и по-своему решают. Иногда ошибочно, как Лев Толстой. Сам Толстой искал, но не нашел смысла, даже прожив всю жизнь. Все его герои проходят те ошибки, через которые прошел он сам. И они нам с ясностью покажут если не в чем подлинный смысл, но хотя бы они покажут то, в чем его нет.

Я помню, ставил перед собой различные задачи, пытался их решать и думал, смысл в том, смысл в этом, потом выяснялось, что не в этом. У меня, буду откровенным, была такая мысль, что смысл жизни должен быть обязательно таким, чтобы, живя таким образом, не страшно было бы умереть. Это очень важный момент, как мне представлялось. Потому что иногда думаешь – надо жить для этого – вот делая такие вещи. А потом думаешь, ну а вот если умереть при этом? И смерть страшила…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство спора. Как читать книги
Искусство спора. Как читать книги

Сергей Иннокентьевич Поварнин (1870–1952) – философ, профессор Ленинградского государственного университета, крупный специалист в области логики и риторики.Эти книги гремели в 20–30-х годах ХХ века, стояли рядом с «Занимательной физикой» и «Занимательной математикой» Я. Перельмана, а потом были незаслуженно забыты. Но сейчас они снова оказались востребованными.Читать книги – что может быть проще? Мы обучены чтению с начальной школы, но как мы читаем? Да «как читается», а между тем вреда от такого чтения зачастую больше, чем пользы. Поэтому вдумчивому читателю просто необходимо ознакомиться с приемами и навыками рационального чтения.Кроме того, предлагаемое в сборнике «Искусство спора», наряду с «Искусством побеждать в спорах» А. Шопенгауэра, научит читать «между строк» средства массовой информации и замечать их уловки, а также правильно излагать свои доводы в любых дискуссиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Иннокентьевич Поварнин

Карьера, кадры