Живи с чувством. Как поставить цели, к которым лежит душа

Мое восприятие божественного изменилось (или, если быть более точной, расширилось), и я заметила, что мне стало неприятно молиться. Молитва выбивала меня из колеи. Отчасти это произошло потому, что я стала верить, что Бог повсюду. А если он повсюду, то кому я тогда молюсь? Если я верю, что моя истинная буддистская сущность заключается в радости, тогда зачем мне тогда молитва? Если я верю, что все движется и изменяется, то какой вообще смысл молиться?

Это была непростая головоломка. Я не хотела чувствовать себя одинокой во Вселенной, как это часто бывало со мной в худшие времена. Да и с жизненными трудностями я справлялась очень неплохо, когда кто-то тайком помогал мне с небес. В результате я перестала задаваться бессмысленными вопросами и начала принимать решения. Я назначила себе пост с воздержанием от вопросов. Я ничего прямо не просила у Жизни и прекратила все диалоги в молитве. Примерно в это же время я прекратила медитировать. Намеренно. Я отказывалась от медитации не постепенно, а просто сказала себе, что не буду больше сидеть в позе лотоса, перебирать четки или наблюдать за дыханием. И скорее всего, это решение окончательное.

Я перестала исполнять религиозные обряды, чтобы почувствовать свободу, а медитация – хотя вообще-то она никогда не была для меня утомительной – стала просто еще одним повседневным занятием. Она превратилась в технику оттачивания осознанности, а чтение мантр – в достижение.

Вот так. Никаких молитв. Никаких медитаций.

Но теперь меня сильно беспокоила мысль, что такое существование может унести меня слишком далеко от моей Души. И тогда вернуть меня обратно к благословенному берегу сможет только мегапрофессионал – какой-нибудь шаман или перуанский целитель. И меня унесло-таки, но… как выяснилось, по направлению к моей Душе. Прямо к берегам континента желаний.

Я больше не просила что-то у Небес, я больше не медитировала, чтобы очистить разум, но зато я теперь жаждала получить то, чего мне очень хотелось, и при этом старалась сохранять покой. В результате у меня появилась привычка делать торжественные заявления. Итак, Жизнь, вот что я знаю наверняка: я хочу, чтобы все получилось. Я хочу радоваться. Я хочу чувствовать себя лучше, чем сейчас. Я хочу быть суперкреативной. Да-да, я действительно очень-очень этого хочу.

Декларация желаний

Вместо того чтобы просить и надеяться, что моя просьба будет исполнена, я стала честно и откровенно объявлять о своих желаниях. Я выбрала желание: не просить, не умолять, не стремиться, а просто хотеть. Это была единственная вещь, которую я могла контролировать. Единственное, в чем я могла быть абсолютно уверена.

Я, мои желания и мироздание – все было взаимосвязано. Больше не существовало иерархии, выжидательной тактики, зависимости от хорошего поведения, от кармы или от закона притяжения. И у меня появилось твердое убеждение: Жизнь хочет, чтобы я получила желаемое – во всех смыслах. Мое желание и есть моя молитва.

Желание соединяет тебя с Богом, с Жизнью.

В конце концов я снова начала медитировать, но с более четким отношением к тому, почему я это делаю: ради приятного чувства единения, ради дара прозрения, ради искоренения привычек, ради того, чтобы быть кому-то полезной, чтобы находиться в гармонии со своим истинным «я», со своим домом и со всем сущим.

Да будет наше служение большой страстью, большой любовью, большим желанием и жаркой молитвой.

Ронна Детрик

ВАШЕ ЖЕЛАНИЕ И ЕСТЬ ВАША МОЛИТВА.

Аффирмации [28] могут вас запутать

Аффирмации подобны крику, что все в порядке, когда нужно заглушить шепот, что на самом деле что-то не так. Они уводят нас от осознания того, о чем на самом деле говорит нам тихий внутренний голос. Прислушиваясь к шепоту, мы становимся ближе к своим страхам и испытываем тревожное чувство, что с нами не все в порядке. Что ж, ничего страшного. Мы все не в порядке, но у нас все хорошо. Истинны оба утверждения. Мы – ходячие и говорящие парадоксы.

Пема Чодрон

Если вы хотите что-то утверждать, утверждайте истину.

А потом сделайте с этим что-нибудь.

Джим Рон