Читаем Живое мышление полностью

Есть люди, которые, не думая специально ни о чем, садят растения, и у них растения растут прямо из песка. А есть люди, которые в прекрасную почву садят растения, а вырастают дистрофики. Женщина, которая играет бессознательно в игру и разговаривает со своими кастрюлями и сковородками, плитой, борщами, картошкой во время приготовления пищи, с изумлением потом по реальности обнаруживает, что все хвалят то, что она делает. Все говорят: "Безумно вкусно! Какая Вы хозяюшка!". Женщина, у которой стоит полно всяких механических приспособлений, замечательно автоматизировано, так готовит, что жевать нельзя.

Голодный человек, готовящий еду, и нюхающий, и вкушающий эту еду, не дотрагивается до нее физически. Потом подает эту еду, а она как резинка. Мясо пустое, картошка - пустая. Физическая форма та же, то же мясо, физическая форма - та же картошка, та же морковка, а еда - пустая. Идут взаимоотношения с реальностью. А раз с реальностью - значит, нужна Картина Мира.

Как можно без опыта осознать, что дерево - это живое существо? Не узнать, как цитату, а осознать. Т.е. внести в свою Картину Мира реальность того, что дерево это живое существо.

Только через опыт живого переживания субъективной истины. Иначе никак.

Как можно осознать, где ты находишься?

Только, как прямое переживание акта этого как субъективной истины. Не знания, начитанного и надерганного из разных цитат и книжек. А акта прямого переживания.

Я бы хотел, чтобы вы открутили кино* сегодняшнего дня. Не критично. Просто, как кино. Сколько времени в этом кино займет жизнь вашей индивидуальности, как субъективная включенность.

Сознание (я пока не буду давать никаких определений) - что это такое?

Есть функциональные области, которые обслуживают все части жизни человека. Не социальную часть, а все части. Сознанием пользуется сущность, сознанием пользуется индивидуальность, сознанием пользуется личность. Но здесь личность - хозяйка сознания. Следовательно, личность объясняет вам то, что вы осознали. И на всю катушку.

Территория безопасности у каждого есть (биологическая, социальная). Все вы с территорией безопасности носитесь, как с "писаной торбой", потому что все важные. Ну, лидеры - особенно важные, потому что преисполнены... И таскают в мешке свою территорию безопасности, под названием "я уважаемый человек, и, вообще, я знаю, как надо жить". Привет всем! Кормежкой обеспечены гарантированно, редкий случай, когда дворняжка знает, что ее завтра 3 раза накормят. Следовательно, социальной озабоченности нет, кроме одного, что я должен каждый день подтверждать, что я тоже не дурак. Вот чем вы заняты, общаясь друг с другом. Вы просто не видите насущных проблем по добыванию пищи, охраны территории, добычи территории! Их нет. Отрефлексируйте это!

Тогда по какой причине нет включенного гармоничного состояния?

Предположим, в городе ты озабочен, тебя озадачили, а здесь? Ну нет повода для волнений, хлопот и т.д. Их нет, они сняты. Причем, сняты поводы даже не иметь удовольствие. Буфет. Все можно. Все построено так, чтобы всякая причина озабоченности реальной была снята. Здесь так построено все. В чем дело?

Ну тогда, pardon, присутствующие здесь - просто пациенты, которые не могут избавиться от остаточных явлений.

Нет сухого закона, обязательного молчания, неудобств социальных - все снято.

Вот это и есть то, о чем я говорил.

Тянешь за собой липкую разжеванную жвачку - сюда переселиться страшно. О чем можно говорить, сидя на траве в ЗВ, в этом пространстве? Вот в чем анекдот-то весь. И уверяю вас, что если бы здесь появились по вашему желанию всевозможные деликатесы там и т.д. и т.д. - все равно бы ничего не произошло. Потому что не в этом дело.

Вот это и есть трудность переселиться. Вот это и есть то, что вы тянете за собой. И это и есть преграда у вас самих перед собой. Вот почему нужна сила. Вот почему нужно: - что это за существо, как часть меня, которое меня сюда привело? - на какой энергии? - какая мощность этого, какая страсть, какая романтика или отсутствие оной?

Т.е. здесь все происходит так же, как на стандартных свадьбах. Еда есть, обозначены жених и невеста, обозначен повод встречи, обозначена территория безопасности, но через 20 минут, ну, через час, можно послушать, о чем говорят за столом. Т.е. люди никак не могут прийти на свадьбу. Не могут и мучаются от этого. Потому, что Господь сказал - радоваться. Больше ничего не известно. Это cheese. Но сколько можно держать это. Одна рюмка, вторая.

Здесь то же самое. Т.е. это характерно. Но тогда - это заболевание.

Это стандартная штука. Абсолютно стандартная. Проблем, которые требуют серьезности и напряжения, - здесь нет.

Где вы находитесь?

Отрефлексируйте эту штуку. Это в голову не приходит, посмотреть в таком ракурсе. Я вам открою маленький секрет, может быть, некоторые из вас достучались: вы сюда приехали за новыми впечатлениями.

Что, у нас сексуальная программа запечатана?

Нет. Жратва - есть, где спать - есть, где мыться - есть, но... Второй день заканчивается, но что-то перспектива... И это нормально.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука