Живое мышление

Есть базовое осознавание - я - один. И нигде я не имею в Мире некоей части себя, с которой я могу соединиться, как присоединение к себе. Тождественности мне - нет. Потому что, если есть тождественность мне, то я не выделен. Это классика и теперь она уместна. Я ничего нового не говорю, я просто напоминаю. То, что вы сегодня сделали, как работу - привело к моменту возможных осознавания, переживания:

- почему я прогнозирую другого, с помощью этой набрасываемой сетки?

Потому что я боюсь быть один, т.е. соответствовать своей психологической природе. Если ты - один, то ты - взрослый. Все, что ты делаешь, как один, ты делаешь, как один. Ты:

- автор;

- ответчик

любого своего деяния. Под деянием понимается:

- мысль;

- слово;

- физическое действие.

Потому что выделен ты, как "Я". Все что ты делаешь, тоже выделено твоей выделенностью. Это действие некому передать. Это вызывает страх стать взрослым. Никуда не деться от базальной психологической основы личности:

- так выделен только Я;

- выделен кто-то еще остальной, который точно также одинок.

Абсолютно одинок. У него свое "Я", на котором он выделен. У меня свое "Я", которым я выделен. И даже если у нас совпадают имена собственные, все равно, мы выделены не через имена собственные, а через "Я".

Поэтому встреча с другим человеком - это встреча с другим одиноким существом. И иллюзия по поводу того, что поступок и его последствия можно распределить на некое количество других - есть не что иное, как иллюзия. Потому что в реальности ты уже выделен и, поэтому, все твои действия тоже уже выделены тобой. Это и есть персональная карма (см. 2). Она персональная потому, что это действие, выделенное твоей выделенностью.

Изначально стрессовая ситуация, в результате которой я, в конце концов, выделяюсь. В силу этого появляется самосознание. Самосознание не может появиться у существа, которое не выделено из остального. Потому что самосознание - это качество самоосознавния. Не самоконтроля, а самоосознавания себя, как выделенной реальности из большего целого. Вот почему, мы - люди. Если ребенок, родившийся:

- не попадет в среду людей;

- выкормлен животными,

"Я" не получает. "Я" приносится извне, путем давления, пока не возникает переживание пробуждающегося самосознания. Появляется "Я", а другой - это ты, или он, или она.

И выделенность эта - уникальна у каждого из людей. Где-то там, в этой выделенности, есть то, что называется уникальность. В силу чего, у каждого человека всегда:

- уникальное тело, всегда отличное от другого тела;

- своя уникальная психоэнергетика, всегда отличная от другой психоэнергетики;

- свое уникальное сознание.

Это и есть начало, обоснование этой выделенности. Начало обоснования в реальности. Раз это выделенность, следовательно, она отграниченна, потому что, иначе ее нельзя никак самоосознать. Пока не объясняя и не рассуждая, с точки зрения анализа, а просто беря реальность, видно, что люди боятся своей выделенности. Именно поэтому, в так называемой, Картине Мира Личности, обязательно присутствуют те, кто "наши".

- Это не я, это мы.

- Это один из наших.

- Это не мой друг, это один из не наших.

Этот признак генерирован страхом. Это не плохо и не хорошо.

У выделенности своя выделенная жизнь. Свой банк вот этой валюты. Это и есть частная жизнь. Не личная, от слова личность, а частная. Во всех отношениях, интимная, в своей выделенности.

До тех пор, пока будет вытесняться этот абсолютный факт того, что является базальной психологической основой личности, в так называемой, Картине Мира Личности, будет присутствовать страх. И простейшее действие: под действием страха определить функциональную пригодность другого, вплоть до того, наш он или нет. Это функциональная пригодность, годится ли он в "наши" или не годится он в "наши". Это работа множественных "Я" в Я - концепции, в блоке Я - как - Мы.

Личность у людей опирается на этот блок, потому что страшно быть взрослым.

Теперь представим себе идеальную ситуацию: личность абсолютно взрослая. Не по календарному возрасту, а в той концептуальной содержательности, в какой мы пытаемся сейчас оформить словами. Т.е. личность знает:

- что она одна по природе; - что все остальные тягомотины, под названием "наши" и "не наши" - это не более, чем трансформированный страх. Трансформированный - это скрытый.

Тогда получается, что личность автоматически знает, что любой другой тоже один.

Поскольку личность отвечает (она так сотворена и сделана) за социальные связи, то она своими глазами видит бесценность:

- внимания другого к себе;

- своего внимания к другому.

В силу того, что это внимание идет из индивидуальной выделенности одного одинокого к другому одинокому. Не в смысле жалости, а в смысле возможности сотворить коммуникацию.

И после этого включается:

- сущностной резонанс;

- индивидуальностные сочувствия;

- всякие другие вещи, соощущения.