Читаем Живое мышление полностью

- обнаружить опасность социальную;

- страхом обнаружить опасность внесоциальную.

Т.е. страх выделенного "Я". Что рядом нет:

- страховки;

- другого, на которого можно спихнуть;

- подопрет во времени.

И еще другого надо найти, который тоже не страшен. Ужас! Вот я сейчас возьму и объявлю вас всех друзьями. Скажу: "Пожмите руки друг другу, поцелуйтесь". Предположим, это все произойдет. Через несколько минут один из вас просто окликнет другого. Что-что? В первой реакции идет "что". Поэтому, внешние действия, не сопровождающиеся:

- работой в субъективной реальности;

- определенным поступком,

все равно будут маскировочными.

Информация, которая идет через сущностную часть себя, вначале будет проверяться вот этим страхом:

- Это не опасная информация?

История с апостолом Петром

Вы помните знаменитую историю с апостолом Петром. Когда в лодке они плыли по бурному морю, видит - Христос идет. Ну, уж, Петр, да? Ну, так был убежден, что любит и верит Христу, и Господь сказал ему:

- Иди ко мне.

Петр:

- Я же утону.

Он говорит:

- Ну иди ко мне, неверующий.

На нашем языке: висишь на одной руке, внизу - обрыв, камни стопроцентные. Взываешь:

- Господи, помоги мне.

Как в том анекдоте. Это все оттуда.

- Действительно веруешь? Тогда отпусти руки.

- Ты что, с ума сошел?

Все из этого. Не случайно об этом говорится у Калинаускаса. Это действительно трудное место, на "шуры-муры" это место не пройти. Это внутреннее место у всех. В этом смысле, в этом качестве (давайте повысим себе самооценку) мы все очень похожи на апостола Петра. Весь так называемый опыт пищит:

- Ты что, обалдел?

- А вдруг тебе показалось, что это голос?

- А вдруг - это не истина? - А вдруг это галюники?

- Сейчас отпустишь руки - и привет.

- А вдруг тебе показалось, что это друг?

- Фиг его знает, сейчас изменится настроение...

- Помнишь, сколько случаев было?

- Память подсказывает моментально все факты. Моментально!

- А помнишь Иуду Искариота?

- А помнишь, помнишь Васю?

- А помнишь Наташу?

- А вдруг галюник?

- А помнишь, как тогда?

- Еще руку отпустить!?

- Сейчас отпустишь "и никто не узнает...".

Это очень трудное место. На него уходят годы и годы, и не все пробивают. Это персональное, индивидуальное место. Но раскачать хоть маленький опыт подхода к этому месту - можно (если осознать, в чем тут дело). У нас здесь - не получится. Но раскачать это место и приблизиться к этому - тоже можно. Для этого нужно поступить творчески хитро. Другими словами, как можно ближе подойти к этому качеству: когда начнется переживание того, что по сущности идет действительно информация. Действительно, персонально, со мной. Для этого я предлагаю вам практическую игру:

- поменять Аспект Организации и Аспект Функционирования местами.

Идет по Аспекту Связи сущностная информация. Что при этом происходит?

Аспект Функционирования в нормальных условиях - это личность. Т.е. это творческая продукция. Я все время, как бы, через эту информацию создаю новые аспекты жизни своей личности. А если личность уже не желает новых аспектов:

- эта информация глушится изо всех сил;

- вместо творчества - просто стереотипы поведения, которые адаптируют меня среди людей.

И все.

Что личность производит?

Социальные роли, маски.

Т.е. все, что идет по Аспекту Связи, глушится:

- стереотипом социальных ролей, которые привычны;

- нормами поведения;

- социальными реакциями.

Все эти нормы поведения и социальные реакции идут на то, чтобы возбуждать большее целое, которое называется социум.

Помните, я вам говорил относительно того, чтобы попробовать жить, не сминая границы друг друга?

Эту задачу можно решить тогда, когда границы другого и себя хоть как-то нащупаны.

Что личность делает со своими ролями?

- С одной стороны - она теребит своими ролями границу другого для того, чтобы тот обратил на нее внимание и могло возникнуть эмоциональное общение,

- C другой стороны - чтобы эта роль или роли были таковыми, чтобы другой, ориентируясь на эти роли, не вторгался на твою территорию, чтобы узнать:

Что с тобой случилось?

Почему ты уже не такой или не такая?

Эта проверка идет бессознательно - непрерывно.

Поэтому, все, что идет по каналу сущности - перелопачивается в творческой функции, поскольку это есть ваши занятия. Общаться друг с другом. Вот там есть то, о чем я сейчас попытался и рассказать и обозначить.

Следовательно, для того, чтобы прорваться в слово, говорящееся мне нужно исхитриться (это творчество), хоть на время, убрать цензора. А цензор это тот, кто берет эту информацию для того, чтобы:

- творить себе жизнь;

- создавать себе формы и содержания;

- чтобы быть занятым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука