Живое слово. Библия про наши радости и беды

Евреи стали заходить в эти палатки. Иногда до такого бесстыдства доходило, что отец и сын ходили к одной и той же женщине. Блуд евреев настолько возбудил гнев Божий, что Он поклялся их уничтожить.

И началось то, на что рассчитывали противники евреев: евреи стали проигрывать битву за битвой, даже малое число врагов било их беспощадно. И гнали их, и терзали их. И они не понимали, в чем дело.

Моисей изо всех сил пытался их сдержать. Но ему это трудно давалось, так как его народ все равно ходил к развратным женщинам. Вот такая ловкая бесовская тактика. Разврати человека – и делай с ним что хочешь. Эта «премудрость» доказывается историей сотни-сотни-сотни раз. Мы и сейчас в ней многие живем. Ракетами не могут нас современные враги одолеть – порнографией растлевают. Не могут кулаками побить – затягивают в наркоманию. Этот закон работает на 100%, безотказно.

А самое верное, по их вражеской тактике, – развратить человека. Тогда он будет и наркоманом, и вором, и таким, и сяким. И молиться Богу никогда не будет. Ему просто стыдно будет Богу молиться, даже рот раскрыть перед Господом Богом не сможет.

Однако у нас беседа о праведном Финеесе.

Однажды среди белого дня (не под вечер, не на ночь, а среди белого дня, внаглую) один из евреев пошел в палатку, стоявшую у всех на виду, к женщине. И левит Финеес возбудился ревностью: «До каких пор это будет продолжаться?» Схватил копье и пошел за ним. А мужчина и женщина уже лежали вместе. Финеес пронзил их обоих насквозь. И мужчину, и женщину.

Это убийство отвратило гнев Божий от Израиля. Бог перестал карать евреев. Они испугались, увидев, что не только враги могут карать их за блуд, но даже свои сородичи.

Господь благословил Финееса и обещал ему обильные благословения для потомства его во веки веков. Этот драгоценный человек является примером того, как необходимая справедливая жестокость останавливает гибель огромного количества людей, целого народа.

А то, что есть бесовская прозорливость, мы знаем по множеству примеров. Когда Господа распяли и Он воскрес, был пущен слух, что Его якобы украли. До сегодняшнего дня этот слух ходит между людьми.

После разрушения Иерусалима ничего на памятных местах, где жил Господь, не осталось. Кресты голгофские были брошены. И над ними насыпан холм. А потом над этим холмом был построен храм Венеры. Храм Венеры на Голгофе!

Там, до прихода на это святое место царицы Елены Равноапостольной, стояло капище Венеры. С соответствующим жертвоприношением. Кровавые боги хотят крови, а блудные боги хотят блуда. Именно на Голгофе такой храм и построили. Где под землей лежали кресты. Где земля была окроплена кровью Иисуса Христа. Но именно туда приходили люди в храм Венеры, чтобы совершать известные нам, взрослым людям, действия. Это была бесовская прозорливость. Это был символ.

Как быстро и легко уничтожить веру в народе? Научить его блудить. Больше ничего не нужно. Люди сами все остальное сделают: станут гадкими, вороватыми, противными, нетерпеливыми. Семьи разрушатся. Дети сиротами останутся. И так далее…

В «Бесах» у Достоевского Верховенский так и говорит: «Мы пустим страшный, неслыханный разврат, чтобы человек сам себя стыдился. А потом возьмем его голыми руками. Потом Копернику вырвем язык. Шекспира задушим в колыбели. Потом полетит топор, только пригибайся. Польются потоки крови, упадут с плеч миллионы голов». «Но сначала мы всех развратим», – говорит в «Бесах» Верховенский-младший, тот еще демон. Война человеку объявлена, и начнется она с блуда.

Вот поэтому праведный Финеес так важен для нас.

Вы, конечно, знаете, дорогие читатели, кто такой был такой Паисий Афонский (Святогорец). Многие из вас наверняка держали в руках его книжки. А он, в свою очередь, почитал греческого святого Арсения Каппадокийского. Мусульмане называли Арсения «хаджи», что значит «праведник». Его любили все, кто его знал. И он ходил с Псалтирью в руках. Он знал ее наизусть. И он знал, какой псалом кому читать. Если у кого-то корова заболевала, он находил нужный псалом, читал, уходил. И корова исцелялась.

У кого-то дитя не спит. У кого-то виноградник сохнет. У кого-то в колодце мало воды. У кого-то на глазу возникло бельмо. У кого-то женские болезни. Он искал псалом нужный. И читал. Псалтирь в его руках была всесильна. Аптека против всех бед. Против любой беды.

Арсений Каппадокийский, читающий псалом про Финееса (Пс. 105: «И встал Финеес, и умилостивил и прекратилось уничтожение народа»), целовал это имя и говорил: «Вот пример того, как человек ревностно вышел. И все живут, потому что он одно дело сделал. И все стали жить нормально, потому что Богу это мило».

Это не только еврейская история. Это наша общая христианская история: нашего народа и наших святых, которые прекрасно понимали опасность блуда и нам об этом рассказали.

Поэтому и Марию Египетскую мы вспомнили в начале беседы. Она тоже Финеес. Она же не сдавалась блуду. Она боролась – не знаю как. Ни один мужчина так не борется, как она боролась. И победила эту въедливую заразу.