Читаем Живое слово мудрости духовной полностью

Что тут можно ответить? Если нет уверенности, лучше не спешить. И еще: ни в коем случае не следует строить планы о том, как вы будете исправлять своего возлюбленного. Воспитывать и исправлять нужно себя. Еще воспитывают детей, и то до определенного возраста. А вот будущего супруга приходится принимать таким, каков он есть, то есть в приведенном случае остается или соглашаться на «переборы» со спиртным в праздники, или выходить замуж за неверующего и менее интересного человека, или подождать с замужеством.

Неужели перевоспитать совсем нереально? Ведь мы порой наблюдаем положительную динамику в некоторых браках. Многие мужчины говорят, что они были совсем другими в молодости  и все изменения к лучшему в них во многом произошли потому, что их жены смогли  правильно подобрать подход, найти «ключик» и помогли им раскрыть в себе лучшие качества…

 

Само слово «перевоспитать» несет на себе печать вредной и опасной установки. Воспитывает тот, кто старше, умнее, лучше… Если мы приходим в семейную жизнь с таким мнением о себе, то перевоспитывать нужно нас. Да, в браке люди часто меняются к лучшему. Так и должно быть. Дело в том, что человеку свойственно это стремление. Можно помочь стать лучше и своему ближнему, но только в той мере, в какой он сам этого хочет. Беда в том, что наше стремление расти над собой весьма ограниченно. Как поется в одной современной песне: «Полюби меня такую, какая я есть». «Такую» — или, естественно, «такого».  Но если мы любим человека таким, каким хотим его воспитать, то нас ждут горькие разочарования, пока не начнем воспитывать самих себя, принимая и любя наших ближних «такими, как есть». Так что если ваш избранник или избранница нравится вам за исключением некоторых качеств, которые или раздражают вас, или вам тяжело их переносить, подумайте еще раз, прежде чем связывать с ним свою жизнь. Не получилось бы, что вы, пытаясь его переделать, сделаете вас обоих несчастными.

Вспоминается один добрый совет: если мы хотим увидеть в другом какое-то хорошее качество, надо относиться к человеку так, как будто это качество у него уже есть. И тогда ему захочется соответствовать хорошему представлению о себе, так что незаметно для всех это качество появится в характере человека. Так, одна женщина рассказывала, что ее муж был достаточно раздражительным человеком. А она старалась каждый раз, когда он проявлял терпение, отметить это, ненавязчиво, искренне и ласково, и со временем ее муж стал намного сдержаннее.


А не получится ли, что молодая девушка так и состарится, ожидая свой идеал?

 

Таких примеров сколько угодно, причем не только среди девушек. Приходится видеть и некоторых юношей (теперь уже бывших), которые взрослеют от одного юбилея к другому в рассуждениях о том, какими должны быть их жены и как плохо, что девушка, обладающая заданным набором внешних и внутренних качеств, так им и не встретилась. Так что подумайте, к чему вы больше готовы: вступить в брак с хорошим, но несовершенным человеком и терпеть его недостатки или дожидаться «того самого» с риском вообще ничего не дождаться. И там, и здесь есть свои затраты и риски, за все так или иначе отвечать вам самим.

Возможен ли счастливый брак, если кто-то из супругов до брака не сохранил целомудрия?

 

Конечно, возможен. Думать нужно о том, каков человек теперь и как складываются с ним отношения, а не о его прошлом. Одна моя знакомая призналась своему жениху в том, что успела согрешить до знакомства с ним. В ответ последовала обличительная речь, после чего их отношения прекратились. Другая после такого же признания услышала: «Теперь за твою честность я люблю тебя еще крепче». И брак их — счастливый.

 

Кто же выбирает —  он или она?

 

Выбирают, естественно, оба. Сначала — более решительный, но и тот, кого уже выбрали, тоже делает выбор. Одному моему знакомому девушка намного младше его сообщила, что он — тот самый человек, с кем она хочет создать семью, и ждет только его согласия… Ответ последовал довольно быстро — через пару недель мой знакомый сказал этой девушке, что не видит ее своей женой, и перестал с ней общаться. Конечно, если бы девушка поступила мудрее и не обнаруживала своих намерений, исход мог быть иным… Но именно «мог быть». Решают оба.

Может ли девушка знакомиться первой? Не приведет ли незаинтересованность молодого человека к душевной травме?

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика
Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие