Живой металл

Что за печати? По сути, это те же ритуальные круги, но есть существенное различие. Если ритуальный круг воздействует на объект единоразово, и после этого с объектом может случиться что угодно, от получения новых свойств, до разового исцеления ранений, то ритуальная печать оказывает воздействие на объект постоянно! Поэтому она наносится сразу на объект воздействия и после активации начинает работать, воздействуя на то, на что нанесено. Такова принципиальная разница между ритуалами и печатями. Так, первой моей печатью стала печать укрепления, которая была во множестве нанесена на построенную стену, что сделало ее еще более крепкой. Второй раз такая же печать использовалась мной, для эксперимента, на сделанном мной тут же лезвии меча. Сделать мне его труда не составило, так что я не боялся экспериментировать. Печать оказала тот же самый эффект! Меч, после нанесения печати, стал крепче, тупился намного медленнее, переломить его оказалось значительно сложнее, и переплавке он не давался через намного больший временной отрезок. Печать боролась до конца и укрепляла клинок, пока не выдержала и перестала работать, после чего клинок, который был нагрет сверх всякой стандартной для стали нормы, очень быстро расплавился, до этого только краснея и желтея от нагревания.

Печати так же отличались от ритуальных кругов еще и своей простотой. После всех моих экспериментов, стало понятно, что для того, что бы нанести печать укрепления, достаточно начертить двойной круг, а в центре вписать слово, эффект которого тебе нужен, если конечный эффект прост. Так, в печати укрепления используется слово «Укрепление». Между кругами же находятся треугольники, касающиеся друг друга углами, что позволяет магической энергии экономнее расходоваться и лучше рассеиваться в центральном круге, напитывая слово, которое и создает нужный эффект.

И вот после создания такой печати впервые, точнее нанесения ее на меч, я понял, как же в данной ситуации были бы удобны, к примеру, руны или японские кандзи, где всего один иероглиф позволяет обозначить одно значение. Так, вместо вписывания слова в круг, что довольно неудобно на малых размерах, как я это сделал на клинке, но приемлемо в случае нанесения на поверхность стены, я мог бы использовать только один символ!

Библиотека в деревне, благодаря моим посещениям города и, в частности, городской библиотеки, книжных магазинов и так далее, стала очень объемной, и в ней содержалось много информации, в том числе нашлась информация и про кандзи.

Изучая этот материал в течении первых трех дней, я узнал, что большинство кандзи, на самом деле просты для понимания, если иметь хорошие ассоциации и воображение. Многие из них были начерчены впервые, просто срисовывались с объектов, которые они обозначают. То есть это просто некий образ, заточенный в виде символа, который ассоциируется с этим образом.

Придя к такому выводу, я немного подумал и понял, что снова, как и в самом начале изучения ритуальной магии, занимаюсь глупостью. Бесполезной фигней, и опять по инерции мышления! Я пробовал использовать в печати вместо слова «Укрепление» соответствующее кандзи, эффект абсолютно один и тот же! Тогда я попытался использовать другие языки, благо словари имелись в библиотеке. Английский, немецкий, французский… все имели точно такое же воздействие, потому что являются всего лишь якорем, который вызывает нужную ассоциацию при сотворении печати. Да, магия узнает из инфополя, что значит символ или слово, или предложение и так далее, однако все равно, всегда делается все так, как нужно магу, то есть напрямую это может быть не написано, но это может иметься ввиду иносказательно, однако ритуал срабатывает. По крайней мере у меня именно так все и работало. Это приводит нас к мысли, что прошлое мое мнение о ритуалистике, хоть и не было ошибочным, но не было полным. Магия узнает о том, как ей структурироваться не только за счет инфополя, которое дает магии это знать, расшифровывая символы (грубо горя, так как магия разума не имеет), но помимо этого и сам маг вкладывает в письмена и символы некий образ, который так же служит корректирующим материалом в магии.

Собственно, если подумать, то я никогда не задумывался о том, как молния может менять свои свойства по моему желанию именно так, как мне нужно? То есть, понятно как, это магия и все такое, но… как магия узнает о том, что именно нужно сделать, ведь письмена я уже не использую при не ритуальной магии! А выходит, что важен вкладываемый магом при использовании магии образ! И только это!

Нет, возможно есть и иные методы колдовства, но я о них не знаю и на данный момент моя теория магии становится таковой.