Животные, приметы и предрассудки

Добавлю, что, согласно древнегреческому мифу, у Асклепия и его жены Эпионы были два сына и две дочери — Махаон, Подалейрий, Гигиея (Здоровье) и Панакия (Всецелительница). Все они пошли по стопам отца и также прославились как искусные врачи.

Животная символика была хорошо развита и в средние века. Издававшиеся тогда книги о животных — бестиарии (от латинского bestia — животное, зверь) описывали животных не только как таковых, но больше как представителей, имеющих особые качества, добродетели и пороки. Этим часто пользовались для аллегорического, иносказательного сравнения животных со святыми, учеными, еретиками.

Для подтверждения сказанного приведу несколько примеров из книги «История о животных безсловесных»(переизданной в Москве в 1803 году: «Как Медведицы весьма любят своих медвежонков, так ученые больше любят плоды разумов, нежели другое что».

«Как Кошка была боготворима у египтян, так клеветники и ласкатели (льстецы) при многих дворах первыя занимают места».

«Как Волк не может насытиться, так жестокость и ярость диавола есть ненасытима».

«Как Обезьяны у вельможей и у богатых в домах, а не у пастухов овечьих находятся, так ласкатели и обманщики стараются в близости быть у вельможей».

«Как хищные Коршуны одними только питаются трупами, так весьма многие не трудятся, и никаких честных званий не несут, но только надеются, что они нечто получат от наследства».

«Как Сова прочим птицам, так неразумным простакам муж ученый есть в удивление».

В историю науки вошел немецкий теолог и философ, идеолог феодального строя граф Альберт фон Больштедт (1193–1280). За обширные познания в области различных наук — физики, химии, механики, ботаники, зоологии, философии и богословия современники наделили его титулами доктор универсалис и Альберт Великий. В учении о природе Альберт Великий придерживался взглядов Аристотеля и много сделал для их господства в средневековой науке.

В своих сочинениях Альберт Великий много писал и о животных — «братьях наших меньших». Он составил интересную характеристику животных как символов достоинств и недостатков. Не вдаваясь в анализ, приводим их перечень в алфавитном порядке. Бабочка — ветреность, бык — сила, верблюд — невозмутимость, волк — кровожадность, воробей — беспечность, веселость, ворон — жестокость, ворона — воровство, галка — глупость, голубь — невинность, искренность, гусь — чванливость, спесь, дятел — бдительность, еж — остроумие, жаворонок — добрый вестник, жук — терпение, журавль — боязливость, заяц— трусость, змея — злоба, мудрость, индюк — глупость, коза — быстрота, козел — сластолюбие, комар — язвительность, кошка — лукавство, крокодил — коварство, крот — скрытность, крыса — злость, курица — домовитость, лань — кротость, робость, ласточка — кротость, лебедь — красота, лев — могущество, величие, летучая мышь — несчастье, лисица — хитрость, лошадь — трудолюбие, лягушка — отвращение, медведь— грубая сила, муравей — бережливость, муха — надоедливость, мышь — трусость, обезьяна — бесстыдство, овца — глупость, олень — быстрота, орел — гениальность, осел — упрямство, паук — злость, попугай — хитрость, пчела — трудолюбие, петух — бодрость, пиявка — кровожадность, рак — старость, рыба — хладнокровие, саранча — алчность, свинья — нечистоплотность, слон — добродушие, собака — верность, сокол — ловкость, сорока — воровство, тигр — свирепость, тюлень — безобидность, улитка — слабость, утка — детолюбие, филин — неусыпность, хорек — враждебность, цапля — терпение, червяк — подлость, черепаха — сила, ягненок — кротость, ястреб — жестокость, ящерица — подлость.

Во многих странах любимые народом животные — звери, птицы — становятся символами нации, государства и их изображения красуются на гербах и флагах.

Уже в III тысячелетии до н. э. в древних шумерских государствах на гербах изображался орел с львиной головой.

В Древней Греции на гербе Афин красовалась сова, а в Коринфе — крылатый конь. Герб древнего Рима украшал орел.

Республика Венеция, прославившаяся богатством и мощью в средние века, имела герб с крылатым львом.

Интересно возникновение национального герба Мексики. Сохранившаяся легенда гласит, что в давние времена индейское племя ацтеков искало место, где бы обосноваться. Прорицатели возвестили им волю богов! осесть там, где увидят орла, сидящего на кактусе и терзающего змею. И вот пришли ацтеки на озеро Тескока и увидели то, что им предсказывали боги: кактус, а на нем орлан со змеей. Там и осели ацтеки, основавшие два древних города, на месте которых возник нынешний многомиллионный город Мехико. А старинная легенда воплотилась в национальном гербе Мексики: орел, кактус и змея.

В Соединенных Штатах Америки гербовое животное — белоголовый орлан.

В большинстве мусульманских стран религия запрещала воспроизводить живые существа на гербах. Для этого у них использовались различные узоры.