Животные в войнах древнего мира

В I в. н. э. римский натуралист Плиний Старший, обобщив все известные ему сведения, так характеризует деятельность обоих видов верблюдов: «Все же они выполняют службы по переноске на спине грузов, а еще – конницы в битвах» (Plin. Nat. hist., VIII, 67), т. е. Плиний отмечает два важнейших способа использования верблюдов: как вьючного транспорта и боевого животного.

Рассмотрим свидетельства источников об использовании верблюдов в военном деле Передней Азии. На двух сирийских печатях, датированных XV–XIV вв. до н. э., изображены ездоки, сидящие на абстрактно изображенном животном, который считается верблюдом[295]. Верблюды упоминаются в книге «Бытие» среди прочего мелкого и крупного скота и ослов в стадах Авраама и его потомков (Бытие, 12:6; 24:10–11; 30:43). Обычно данное сообщение Библии считается исследователями более поздним анахронизмом, ведь древние евреи были кочевниками, использовавшими ослов, хотя Дж. Фри пытается обосновать положение, что верблюды в то время уже были известны в Египте[296]. Позднее армия объединенного Израильского царства не обладала мегаристами, однако при распределении должностей в имении царя Давида (ок. 1005-965 гг. до н. э.) упоминается начальник над верблюдами – Овил Исмаильтянин (I Парал. 27:30). Примечательно, что присматривать за верблюдами был поставлен не еврей, а кочевник, который умел с ними обращаться. В 701 г. до н. э. ассирийский царь Синаххериб (705–681 гг. до н. э.) взял в качестве добычи в Израиле «лошадей, мулов, верблюдов, рогатого скота и овец без счета»[297]. Мраморный рельеф дворца Синаххериба в Ниневии как раз показывает вывоз добычи из иудейского города Лахиш на повозках и на вьючном верблюде [298].

Рис. 70. Бактриан с наездником. Сирийская цилиндрическая печать (XV–XIV вв. до н. э.). Лувр. Воспроизведено по: Brentjrs В. Das Kamel im Alten Orient // Klio. Bd. 38.1960. S. 30, Abb. 3.

В самой Месопотамии, судя по терракотам из Урука, верблюд был известен уже во второй половине IV тыс. до н. э., однако он в ту эпоху, скорее всего, просто являлся представителем местной флоры, а не домашним животным[299]. Причем бактриан (*udru/*uduru) в аккадских текстах встречается ранее дромадера (*gammalu/*gamallu), что, по мнению финского ассириолога А. Салонена, свидетельствует о более раннем знакомстве с двугорбым верблюдом в Двуречье[300].

Город Хиндану на Среднем Евфрате поставлял в качестве дани ассирийскому царю Тукультининурте II (890–884 гг. до н. э.) 30 верблюдов, столько же ослов и 50 голов рогатого скота, 200 ягнят и 14 больших птиц[301]. В 858 г. до н. э. Салманасар III угнал в качестве добычи ослов и дромадеров из Дабигу – столицы Бит-Адини – арамейского государства в Северной Сирии[302]. Об использовании дромадеров в качестве верховых животных в регионе свидетельствует известняковый ортостат из западного дворца в Тель-Халафе, датированный первой половиной IX в. до н. э., который представляет невооруженного наездника, сидящего на жесткой «подушке» и управляющего животным с помощью палки[303]. Ортостат из расположенного неподалеку, на юго-востоке современной Турции, Кархемыша, датированный VIII в. до н. э., показывает наездника, сидящего на попоне, вооруженного луком, который, судя по положению руки, был или будет натянут[304]. Вооружение мегариста луком ясно говорит о военном использовании верблюда в регионе. Вероятно, под арабским влиянием арамеи царства Гузана и поздние хетты из Кархемыша стали использовать верблюдов в военном деле.

Рис. 71. Жители Лахиша угоняются в плен ассирийцами (701 г. до н. э.). Рельеф из дворца царя Синаххериба в Ниневии. Британский музей. Воспроизведено по: Bulliet R. W. The Camel and the Wheel. Cambridge (Mass.), 1975. P. 81, fig. 32.

При Саргоне II (721–705 гг. до н. э.) верблюды входят в состав обоза ассирийской армии, и позднее ассирийцы использовали верблюдов лишь в обозе наряду с лошадьми, мулами и ослами[305]. В 671 г. Асархад-дон (680–669 гг. до н. э.) для похода на Египет через Синай специально набрал массу верблюдов у арабских шейхов[306]. Согласно греческому историку Ктесию Книдскому, полулегендарная ассирийская царица Семирамида вела караван верблюдов, переносящих разобранные суда, во время похода в Индию (Diod., II, 17, 2; Suid., s.v. Σεμι¡ραμις)[307].

Рис. 72. Всадник на верблюде. Ортостат из известняка из Кархемыша (VIII в. до н. э.). Археологический музей в Анкаре, 76. Воспроизведено по: Orthmann W. Untersuchungen zur späthethitischen Kunst. Bonn, 1971. Taf. 28c.

Синаххериб при строительстве нового дворца в Ниневии планировал место для коней, мулов и верблюдов[308].