Живы ли классические боевые искусства?

Что же касается Брюса Ли, то с первого взгляда кажется, что он вообще отвергает установившиеся нормы ведения поединка: динамичность вместо четких стоек, отсутствие "стандартных" ударов и блоков, постоянное изменение манеры боя… Однако при внимательном рассмотрении можно найти в его методах те же основы, которые заложены в более древних стилях. Постоянное перемещение по кругу — эффективнейший метод избегания атаки и широко применяется в Вин-чун (а также других стилях, старинных и не очень). Жесткие стойки, в основном, характерны лишь для начальных этапов обучения, то есть отработки приемов и обусловленного спарринга. Сравните хотя бы "ученические" и "мастерские" ката в каратэ. Техника блоков и ударов по определению допускает варианты, зависящие от конкретной ситуации и биомеханических особенностей противника. Тому, кто не просто дрался, а задумывался над причинами собственных неудач, совершенно ясно: в поединке не бывает двух совершенно одинаковых атак и реагировать на якобы тот же удар тем же блоком или уходом порой равносильно самоубийству.

Одно замечание. Стиль, а тем более целое направление в боевых искусствах (например, айкидо) строится не на голой технике. В основе определенная философская школа, система взглядов, касающихся как стратегии поединка, так и более глобально — отношения бойца к окружающему его миру.

Без такой подоплеки искусство выродится в мордобой, пусть даже ограниченный спортивными правилами, или же деградирует до набора потерявших смысл действий. Что и произошло, собственно говоря, со спортивным дзюдо, фехтованием, боксом…

Умерли ли классические боевые искусства? Hет, они продолжают жить.

В конце концов, любая традиционная школа когда-то была новой. И если при развитии боевого искусства не забываются принципы, которыми руководствовались великие мастера всех времен, то ни одна эклектическая "новинка" не превзойдет его по эффективности и возможности всестороннего развития занимающихся. Что, собственно, и должно быть.

Автор не претендует на абсолютную истину и считает данную статью приглашением к дискуссии. Будем надеяться, что открытое обсуждение вопроса, затронутого здесь, будет полезно для развития боевых искусств.