ЖИВЫЕ ВЕДЫ РУСИ. ОТКРОВЕНИЯ РОДНЫХ БОГОВ

И протянул мне Муж чашу Свою с напитком кровавым и рёк мне голосом громным: «Сим возвещаю путь Шуйный, Вечное Возвращение!»

И принял я чашу-череп из рук Его, и пил из неё, и выпил Руду[163]до дна.

И будто внове отверзлись очи мои, и узрел я чудо: как из мёртвого костяка[164] вырастает живой цветок!

И восславил я Вещего за Премудрость Его, и се – возвещаю Учение Багряного Цветка и Смердящего Черепа[6] – Нетленное Ведание, открытое мне Владыкой Шуйного пути.

Ему, Богу Вещему – Тому, Кто владычествует в Жизни и Смерти – слава вовеки! Гой!

Толкование сему:

Звёздный свет в ночи олицетворяет собой Самосиянный Свет Неосквернённой Мудрости, пронзающий тьму неведения. Также он символизирует Свет Творения, рождённый в Предвечной Тьме.

Звий и Вран (Змей и Ворон) олицетворяют собой Нижний мир Подземья и Вышний мир Небес, в то время как Сам Муж, представший в человечьем обличье, олицетворяет Серединный мир, или Явь Земную.

Сим крюком Вещий Владыка «захватывает» души живых существ, склоняя их к следованию Духовному пути, а в Своём Кощ- ном Лике – им Он вынимает из бренной плоти живую душу, когда ей приходит срок оставить своё прежнее тело, дабы затем облечься новым.

Посох и чара – символы Мужского и Женского начал, равно подвластных Вещему Владыке, пребывающему за пределами всякой двойственности.

Трезубые Велесовы Вилы – знак Могущества Вещего Владыки во всём Тремирьи (Яви-Нави-Прави), а в человеческом существе – в теле, душе и Духе.

Одно из наименований Шуйного пути на тайном языке волхвов. Суть же этого Учения можно выразить в следующих словах: «Из Смерти – Жизнь!»

Ведающему – достаточно.

СЛАВА РОДУ!

[2007]

Ходящий в Свете Небес и Земли

Ходящий в Свете Небес и Земли[1] стезями Твоими – Тебя да не убоюсь! Милостью Величайшего великое проявляется в малом, и малые пред Очами Твоими – не меньше великого.

Ты – исцеление Сердец и утоление печалей, Отец Достоинств средь недостойных, голодных сзываешь на пир.

Хранитель земного покрова, покров с души моей совлеки! Ты – Ключ от Сияющих Врат[2], Сами Врата и Сияние Несказанное паче света сего.

Пребывая в Безмолвии Сердца, скрыто присутствуешь Ты в мире тлеющей плоти, о жизни и смерти Податель!

Подобен свирели – тростинке, отрезанной от корней – я пою о Корне своём. Как выразить боль тоски, как в Доме найти приют?

В сём мире, где смертельный яд – лучшее из лекарств, а лучшее лекарство – смертельный яд[3], я – ученик Старого Лекаря.

Целительство моё – неумело и бесполезно. Поистине, исцеляю не я, но лишь Ты – на Кого уповаю.

Чтобы напоить жаждущего – нужно зачерпнуть воду ковшом. Поистине Ты – Вода, я – лишь ковш.

Но чтобы пить прямо из Источника и не знать более жажды – ковш должен быть отринут, ибо мера ковша мала.

Понимающий, о чём я говорю – знает, что делать[4] дальше…

Толкование сему:

Свет Небес и Земли – Сам Вещий. Ходить в Свете Небес и Земли – значит пребывать в Его Присутствии.

Согласно Учению волхвов, Врата Высшего Постижения лишь кажутся затворёнными. Ключ к Ним – понимание того, что от- верзнуться Им мешает не Тот, Кто вечно пребывает в Сияющей Обители, но невежество искателей, жаждущих войти внутрь ради обретения чего-либо.

На Шуйном пути вовлекающее в маяту мира сего оказывается одновременно и освобождающим от пут маяты.

Это «делать» является последним препятствием на Пути. Не обманись им.

СЛАВА РОДУ!

[2007]

Проречённое в сущности Сердца

Так я слышал…

Рёк Вещий:

Меня не вмещает ни высокое, ни низкое, ни Земля, ни Небеса, но Я легко умещаюсь в Сердце Моего преданного. Если хочешь найти Меня – ищи Меня там[1].

Ты скитаешься по миру, ища Меня повсюду, дивясь трёхгрошовым «чудесам», увиденным в дороге, мёртвым ликам мёртвых богов, в то время как Тот, Кого ты ищешь -уже пребывает в твоём Сердце.

Я- Тайный Клад, скрытый в сущности твоего Сердца. Я сотворил этот мир, чтобы ты нашёл Меня.

Когда в твоём Сердце обретается Лад – Я восхожу на Престол в Тереме Славы.

Плотник тщательно выстругивает доску, прежде чем нанести на неё свой узор. Лишь когда ты очистишь своё Сердце до сияющей белизны – ты сможешь написать на нём Моё Имя.

Но прежде чем ты научишься видеть Меня во всём сущем – научись различатъ[ 2].

В Ирийском саду расцветает сто тысяч чудесных цветов, когда в Сердце твоём рождается желание найти Меня, и ты начинаешь свой Путь – подобно малому ручью, стремящемуся достичь Великого Моря.

Я смотрю на тебя – как на обращающего ко Мне своё Сердце, а не как на того, кто кланяется Моему изображению, рассуждает о Божественном или подаёт милостыню нищим.

Прочтя тысячу учёных книг, пройдя тысячу дорог в поисках Меня, остановись, наконец, и прислушайся к Безмолвию внутри своего Сердца! Там ты найдёшь ответы на все свои вопросы, что не мог разрешить в окружении тысячи книг, и там ты постигнешь Сущность и Цель Пути в окружении тысячи дорог, по которым ты некогда шёл. Ибо там и только там – ты найдёшь Меня Самого[3].

Толкование сему:

Ищи Его в Сердце преданного – сам став преданным.