Читаем Жизнь 101 полностью

Деньги идут к деньгам. Существуют тысячи историй, повествующих о людях, начавших с нуля и сделавших состояние. (Иногда они начинали меньше чем с нуля, унаследовав долги.) Деньги ведут к упорству и эффективности, а не к деньгам.

Бедность не порок. Многое из того, что мы видели в ужасающей бедности, далеко от непорочности и чистоты. Там много грязи, мух и болезней -- все это не способствует нравственному очищению. Это не значит, что все бедные порочны. Просто нам думается, что бедный и нравственный человек остался бы таким же нравственным и в богатстве. Мы встречали немало высоконравственных людей, у которых было очень много денег.

Богатых не любят. Одни не любят богатых, другие не любят бедных, а третьи не любят тех, кто кого-нибудь не любит. Но все-таки кое-кто уважает богатых.

Богатые -- снобы. Среди бедных мы встречаем людей терпимых ко многому и отъявленных снобов. Кто-то презирает других за то, что те недостаточно красивы, кто-то -- за то, что те недостаточно умны и изысканны. Деньги - один из предлогов для снобизма, независимо от доходов сноба.

"Удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие". Это цитата из Библии (от Матфея, 19:24). На самом деле, не так уж сложно верблюду пройти сквозь игольное ушко. Мы это испытали. "Игла"-- название ворот в Иерусалиме. "Ушко" -- небольшая калитка в них. Когда главные ворота закрыты, открывается "ушко". Для того чтобы верблюд прошел "сквозь игольное ушко", ему нужно (А) отстоять очередь (когда главные ворота закрыты, а малые открыты, обычно образуется очередь), (В) снять поклажу, (С) проползти через калитку на коленях, что для верблюда совсем не сложно. Зная, что Иисус изъяснился иносказательно, как Вы думаете, в чем смысл цитаты? Чтобы войти в Царствие Божие, а Иисус говорил, что "оно внутри вас есть" (от Луки, 17:21), богатый должен (А) проявить терпение, (В) освободиться от груза (он может иметь его, просто не должен быть к нему привязан), (С) доказать смирение и почтение свое -- на языке символов: поползти на коленях. Нам кажется, это не лишено смысла. Если же вас не устраивает наша интерпретация, то существуют специальные магазины для богатых, где можно купить огромные иглы и маленьких игрушечных верблюдов. Сидите и пропускайте верблюда сквозь игольное ушко хоть весь день.

"Ибо корень всех зол есть сребролюбие". Опять Библия (I, к Тимофею, 6:10). Это, наверно, самая многозначная книга в мире. На современном языке эта цитата звучит так: "Любовь к деньгам -- корень всех зол". Более верным переводом было бы слово не "любовь", а "вожделение", и полное звучание -следующее: "Вожделение к деньгам -- корень всех зол". С этим мы не спорим, так как вожделение к чему угодно может стать корнем всех зол. Деньги не есть ни зло, ни добро; их можно использовать на то и на другое в зависимости от намерений обладателя.

Чтобы зарабатывать, нужна специальность и образование. Но существует множество историй про людей, сколотивших огромные состояния и вложивших капитал в учебные заведения, в то время как они сами не закончили и начальной школы. Способность зарабатывать деньги определяется вашими знаниями, а не часами, проведенными в стенах учебного заведения.

За деньги любовь не купишь. Как сказал один из наших друзей, "тот, кто это написал, не знает, где покупать".

С собой в могилу деньги не возьмешь. Верно, но там они и не понадобятся.

Деньги -- слишком большая ответственность. Если у вас так много денег, наймите людей, на которых можно переложить ответственность.

Надо тяжким трудом зарабатывать на жизнь. Нужно умно зарабатывать Другими словами, надо быть эффективным, а не производительным.

Деньги -- это не все. Да, но это -- кое-что.

Лучшее в жизни -- бесплатно. По словам того же друга: "тот, кто это сказал, не ходит со мной в один магазин".

Деньги не имеют духовной ценности. А бедность? Если у вас денег много, Вы можете проводить время в молитвах, медитации, купить яхту своему гуру или пристроить новое крыло церкви -- что угодно, чтобы приблизиться к Богу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное