Читаем Жизнь 101 полностью

Некоторые ухитряются жить сразу в двух временных измерениях. Распрощавшись с настоящим, они ускользают в прошлое и в будущее одновременно. Что произошло в этот момент? Не надо отвечать. Для этого вам придется вернуться в прошлое. Поговорим вот об этом, настоящем моменте. Прошел? Легче собрать пальцами разлитую ртуть, чем поймать мгновение. Поэтому не следует пытаться этого делать. Оно все целиком здесь, в настоящем, хотя мы и не всегда отдаем себе в этом отчет. Не за что сражаться. Когда бы Вы ни вернулись из прошлого или будущего, настоящее будет поджидать вас. Конечно, это не будет то же самое настоящее. Гераклит еще в VI веке до н.э. заметил, говоря о прошлом: "Никому не дано войти дважды в одну и ту же реку". Время -- та же река. Ирония заключается в том, что никуда и ходить-то не надо. Оно все здесь, целиком. Еще большая ирония в том, что даже если Вы и захотите, Вы никуда не сможете пойти. Если Вы находитесь в "прошлом" или "в будущем", вас нет там. Вы думаете о них и ощущаете их, но делаете это сейчас. В настоящем.

Таким образом, мы все время находимся в настоящем, независимо от того, что мы делаем и куда уносимся в мыслях. Если кто-нибудь станет говорить вам: "Вернись в настоящее!" -- скажите ему: "Я и был в настоящем -- в своих мыслях. Если ты мне предложишь что-нибудь более интересное, я обращу на тебя внимание". Это должно привести собеседника в чувство и в "настоящее" одновременно.

"Живите сейчас" -- какое странное название для главы...

Быть достойным

Для того чтобы стать достойным, вам не нужно ничего делать. Вы уже являетесь достойным. Вам даже и нет необходимости показывать, что Вы достойны. Вы можете сами чувствовать себя нечестными и тем не менее быть достойными.

Люди говорят: "Я не достоин даже того, чтобы жить". Но раз Вы живете, стало быть, Вы достойны этого. Все очень просто: если бы Вы действительно не были достойны жить, Вы бы и не жили.

Быть достойным -- это данность, которая не имеет ничего общего с поступком, мыслями, разумом, телом, эмоциями и чем бы то ни было еще. Вы достойны потому, что Вы есть.

Абзац. Конец предложения. Конец главы.

Быть достойным, часть II

"Если я являюсь достойным уже потому, что я есть, почему же я не чувствую себя достойным?"

Вы говорите не о достоинстве. Вы говорите о самоуважении. Если Вы хотите лучше о себе думать, учитесь увеличивать самоуважение. "Где я могу научиться самоуважению?" См. следующую главу.

Самоуважение

Самоуважение -- это то, что Вы думаете о себе, как Вы воспринимаете и оцениваете себя. Если вас учили, что Вы должны быть совершенством, Ваше самоуважение, скорее всего, будет невысоким -- люди потрясающе несовершенны. Возможно, вам говорили, что бы Вы ни делали-- совершенно. В таком случае вам незачем беспокоиться за свое самоуважение.

Увеличить самоуважение легко. Просто делайте хорошие вещи и помните о том, что Вы их сделали.

Мы выделили эту фразу по той причине, что именно тут-то многие -- дают осечку. На самом деле большинство людей уже совершили столько хорошего, что этого с лихвой хватило бы на великолепное чувство самоуважения. Увы, люди забывчивы. Они делают так много добра, большая часть которого воспринимается окружающими как нечто само собой разумеющееся и забывается почти сразу же. Некоторые полагают, что в этом и заключается смирение. Мы считаем, что это -- лишь невысокое самоуважение. (Истинное смирение очень продуктивно.)

Напишите список всего хорошего, что Вы делаете. Обновляйте его. Часто. Замечайте те хорошие поступки, Которые из-за своей обыденности остаются незамеченными. В последние 48 часов Вы мылись? Очень хорошо. Зубы чистили? С ума сойти! Дезодорантом пользуетесь? Прекрасно. Вы приняли посильной участие в борьбе с загрязнением воздуха в собственной квартире? -- Не забудьте это записать. Обратите внимание на свою повседневную жизнь: на людей, которым Вы улыбаетесь, на прохожих, которых Вы пропускаете, на друзей, которых Вы поддерживаете, на родню, с которой Вы милы, на начальника (подчиненных), с которыми Вы уживаетесь. Список растет и растет.

Честно говоря, Вы более чем порядочный человек, не так ли? Конечно же так. Откуда мы это знаем? Отвратительные, испорченные, ленивые люди -- такие книги не читают. Во всяком случае, не дочитывают до этого момента.

Вы -- велики: приятны, мудры, дружелюбны, добры, сострадательны. Если бы только у вас была покрепче память, чтобы Вы могли помнить об этом, не заглядывая в книги, Вы были бы просто совершенством!

Медитируйте, созерцайте или просто сидите

В дополнение к визуализации Вы можете попробовать любые медитативные и созерцательные техники либо просто тихо посидеть и расслабиться.

Когда бы Вы ни медитировали, созерцали или "просто сидели", попросите чистый белый свет, чтобы он залил, наполнил и оберегал вас ради вашего высшего блага; и тогда медитация принесет высшее благо всему сущему.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов
Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука