Жизнь без границ. Концентрация. Медитация

Из наиболее распространённых в России внутренних стилей можно указать айкидо и тай-цзы (тай-чи). У нас даже есть хорошие учителя в этих видах искусств. Конечно, должны существовать и наши, русские внутренние стили боевых искусств, но пока они не столь хорошо известны, как восточные, и я не могу ничего порекомендовать вам из этой области. Я, например, читал, что у русских была такая забава, как вырывание пней руками, для чего использовалась «особая сила». Кто пытался вырвать руками хотя бы небольшое деревцо, хорошо поймёт, что собой представляет вырывание пней голыми руками. Где-то в России это искусство всё ещё живо, хранится до поры до времени.

И последнее. Более или менее устойчивые результаты занятия Ки и внутренними стилями боевых искусств приходят только через три года. Как вы думаете, игра стоит свеч?

КИ И ЗДОРОВЬЕ

Когда вы помещаете ум в тандэн, ум и тело соединяются. Когда ум и тело соединяются, возникает состояние Ки. Другое название состояния единства ума и тела, то есть состояния Ки – жизненная энергия. Там, где есть жизненная энергия, болезни отступают и полностью растворяются. Жизненная энергия вымывает их.

Вы уже знаете, что существует медитация «Просто Сидеть». Вы уже знаете, что эта медитация направлена на то, чтобы соединиться с настоящим моментом, быть здесь и сейчас. Вы знаете, что во время медитации в вас могут подниматься боль, страхи, проблемы, и знаете, что всё, что нужно делать в этом случае, это просто сидеть, расслабившись, и просто смотреть, просто переживать, не привязываясь и отпуская.

Когда вы просто сидите и просто смотрите, не оценивая, вы соединяетесь с болью, страхом, проблемой, возникает единство. Возникает единство ума и той части тела, где скрывается боль или болезнь. Возникает единство ума и той части души, где скрываются эмоциональная боль и страх. Возникает единство ума и той части ума, где скрывается проблема. А там, где есть единство, есть и состояние Ки – жизненная энергия, как его ещё называют.

Таким образом, единство ума и тела – любовь – исцеляет все существующие болезни и страхи и решает все самые сложные проблемы. Всё, что нужно сделать, это позволить себе посмотреть в глаза мучающей вас болезни или проблеме, то есть соединиться с ней и начать переживать соответствующие мысли, чувства и эмоции.

Так, помещая ум в разные части тела, в разные аспекты жизни, соединяясь, вы начнёте исцелять себя и свою жизнь. Соединение, а не сбегание и не борьба!

МЕНТАЛЬНОЕ ЗДОРОВЬЕ

Когда вы расслаблены, ум опускается в тандэн. Когда ум находится в тандэне, тело и ум соединены, исчезает двойственность и возникает целое. Когда вы представляете собой единое целое, то автоматически становитесь здоровыми и телом, и душой.

Когда вы напряжены, ум находится вне тандэна, где-то выше. Любое напряжение внутри тела показывает, что в вас живут страхи либо соответствующие негативные мыслеформы.

Откуда берутся эти страхи и негативные мыслеформы, которые разделяют ум и тело, вас и этот материальный мир? Сейчас не важно. Важно то, КАК это происходит.

Когда вы пугаетесь чего-то, вы напрягаетесь. Когда вам не нравится что-то, вы напрягаетесь. Когда вы отрицаете что-то, вы напрягаетесь. Когда вы в истерике, вы напрягаетесь. В этот момент и происходит рассоединение ума и тела. В этот момент между умом и телом – вами и материальным миром – вклинивается страх, травма, негативная мысль, которые далее создают и поддерживают напряжение и внутренний раскол.

Если вы в критические моменты своей жизни будете удерживать ум в тандэне, то всегда будете оставаться в единстве с собой. В такие моменты состояние Ки, распространяясь вовне, растворяет эти ситуации или сворачивает их прямо на глазах. Потому что Ки – это состояние единства, а не отрицания и борьбы.

Я читал историю об одном мужчине, который тренировался помещать свой ум в тандэн при критических ситуациях. Однажды он ехал по горной дороге, и на него из-за поворота вылетел грузовик. Они столкнулись лоб в лоб. Когда он пришёл в себя, то увидел, что руль его машины какой-то неведомой силой свёрнут в сторону, а он сидит цел и невредим. Дело в том, что, увидев опасность, он по привычке ушёл в тандэн, поэтому его руки стали несгибаемыми – они-то и свернули руль в сторону. Если бы он не опустил ум в тандэн, руль пробил бы ему грудную клетку.