Жизнь без границ. Концентрация. Медитация

Когда вы пугаетесь чего-то, вы напрягаетесь. Когда вам не нравится что-то, вы напрягаетесь. Когда вы отрицаете что-то, вы напрягаетесь. Когда вы в истерике, вы напрягаетесь. В этот момент и происходит рассоединение ума и тела. В этот момент между умом и телом – вами и материальным миром – вклинивается страх, травма, негативная мысль, которые далее создают и поддерживают напряжение и внутренний раскол.

Если вы в критические моменты своей жизни будете удерживать ум в тандэне, то всегда будете оставаться в единстве с собой. В такие моменты состояние Ки, распространяясь вовне, растворяет эти ситуации или сворачивает их прямо на глазах. Потому что Ки – это состояние единства, а не отрицания и борьбы.

...

Я читал историю об одном мужчине, который тренировался помещать свой ум в тандэн при критических ситуациях. Однажды он ехал по горной дороге, и на него из-за поворота вылетел грузовик. Они столкнулись лоб в лоб. Когда он пришёл в себя, то увидел, что руль его машины какой-то неведомой силой свёрнут в сторону, а он сидит цел и невредим. Дело в том, что, увидев опасность, он по привычке ушёл в тандэн, поэтому его руки стали несгибаемыми – они-то и свернули руль в сторону. Если бы он не опустил ум в тандэн, руль пробил бы ему грудную клетку.

Все невероятные случаи, о которых вы слышали или читали и которые рассказывают о том, как худенькая женщина подняла грузовик, под который попал её ребёнок, или о том, как преследуемый человек перепрыгивает через трёхметровый забор или десятиметровую пропасть, все эти «чудеса» выполнялись в состоянии Ки, в состоянии единства ума и тела.

Упражнение на развитие тандэна

1. Возьмите в руки палку длиной примерно полтора метра, желательно из дуба, но чтобы вес её вызывал у вас чувство комфорта. Слишком лёгкая палка не будет подходяще воздействовать на тандэн.

2. Взмахните ею и ударьте сверху вниз. Удар должен идти строго посредине вашего тела. Удар палкой посредине не только помогает развивать тандэн, но также помогает объединению левой и правой половин тела, то есть объединению в нас мужского и женского.