Жизнь до человека

У млекопитающих кости, образовывавшие челюстной сустав Ухо человека - это просто хорошо развитое ухо млекопитающего, рептилий, сдвинулись внутрь (коричневый цвет) и стали частью оно включает наружное ухо (справа), воспринимающее звуки, среднего уха, которое служит резонатором. Внутреннее ухо (лиловый цвет) теперь получило свернутую спиралью трубку - улитку (светло-лиловый цвет). Она выстлана оболочкой, отдельные участки которой отзываются вибрацией на разные частоты волн

Ухо человека - это просто хорошо развитое ухо млекопитающего; оно включает наружное ухо (справа), воспринимающее звуки, канал, передающий их на барабанную перепонку (зеленый цвет), среднее ухо с тремя косточками (коричневый цвет) и внутреннее ухо (лиловый цвет), которое дифференцирует частоты и передает информацию мозгу

Выразительное лицо

Эти рисунки показывают, как мимика (и мимические мышцы) развивалась от неподвижно рыбьей маски до выразительности вечно меняющегося человеческого лица.

У латимерии, современного потомка очень древних рыб, нет лицевых мышц, которые позволяют более развитым животным (внизу и напротив) выражать страх и враждебность, а высшим животным - и всякие приятные эмоции

Рептилия, способная менять выражение морды - плащеносная ящерица, - использует видоизмененные мышцы (штрихи) обыкновенной ящерицы, чтобы при появлении врага развернуть свой сложенный воротник (справа). Таким образом, ей свойственны два выражения: 1. Нормальное 2. Угрожающее

По мере развития млекопитающих их мышечные ткани постепенно покрывали морду, образуя подвижную маску, характерную для каждой данной группы. Изображенный здесь опоссум, относительно примитивное млекопитающее, способен использовать несложные мышцы своей морды для выражения угрозы, когда он встревожен, и свирепости, когда он испуган, а также чтобы в момент опасности изобразить несъедобный труп. 1. Нормальное 2. Яростная угроза 3. Легкая угроза 4. Притворная смерть

У приматов лицевые мышцы становятся все более специализированными и возникают все более сложные комбинации позиций щек и рта, позволяющие точно передавать оттенки внутреннего состояния, как того требует общение с себе подобными внутри группы. Захваченный врасплох макак-резус сперва реагирует легкой угрозой, подобно опоссуму, но, когда он распознает, враг перед ним или друг, его морда способна передать много других настроений. 1. Легкая угроза 2. Отчаяние 3. Злоба 4. Причмокивание (осторожное приветствие) 5. Гримаса 6. Нормальное 7. Ужас 8. Яростная угроза

Высокоразвитый в умственном отношении, шимпанзе ищет общения не только в случае необходимости, но и потому, что оно доставляет ему удовольствие. Лицевые мышцы шимпанзе - особенно вокруг глаз, у рта и на лбу - развиты гораздо лучше, чем у большинства приматов. Шимпанзе способен выражать не только такие первозданные чувства, как злоба или ужас, но и передать самые разнообразные оттенки эмоциональной и ситуационной информации, которой требует существование в тесно сплоченной группе. 1. Плач 2. Испуг 3. Удивление 4. Внимание 5. Бешенство 6. Волнение, сопровождаемое уханьем 7. Удовольствие 8. Нормальное 9. Веселость 10. Злоба 11. Ужас 12. Радостное веселье

Богатый репертуар выражений человеческого лица создается множеством специальных мимических мышц, в большинстве своем парных. Две пары мышц проходят вдоль носа, вздергивая нижнюю губу и ноздри в знак недоверия (13), другая пара приподнимает уголки рта в улыбке (3). Мышца, сдвигаюшая брови, - одна из немногих непарных мимических мышц. 1. Сдерживаемая боль 2. Скептицизм 3. Веселость 4. Игривый интерес 5. Насмешливый вопрос 6. Нормальное 7. Шутливая угроза 8. Благодушная веселость 9. Удивление 10. Резкая боль 11. Шутливое настроение 12. Нетерпеливый интерес 13. Недоверие 14. Сосредоточенность 15. Страх 16. Пренебрежительность 17. Гнев

Глава пятая Сила группы

Человеку нравится ощущать себя неповторимой, независимой личностью и воображать, будто остальные люди ему не нужны и в случае необходимости он отлично сумеет просуществовать и без них. Как бы не так! Люди всегда нуждаются в других людях, они существуют как члены человеческого общества. Лишь в исключительных обстоятельствах человеку удается прожить длительное время без того, чем его постоянно обеспечивает общество, - без пищи, жилища, защиты, помощи, сотрудничества, обмена сведениями да и просто без общения с себе подобными.