Читаем Жизнь до человека полностью

Южноамериканские обезьяны тити, по-видимому, образуют пары на всю жизнь, что среди приматов характерно еще только для гиббонов и для человека. В человеческом обществе это осуществляется через сложный институт брака и подразумевает супружескую верность. Для тити же главное - постоянное общение, а брачная верность их занимает мало. Взаимная пожизненная привязанность выражается у них в ласках, в тщательном уходе за шерстью друг друга и в том, что, устраиваясь рядышком на ночлег, они обязательно сплетают длинные хвосты. Но раз в году, в брачный сезон, они ненадолго расстаются, и их мимолетными партнерами становятся самцы и самки других пар. Затем постоянные пары вновь воссоединяются и продолжают обычную жизнь, а когда появляются детеныши, самец берет на себя уход за ними, и тот факт, что отец - не он, его, по-видимому, нисколько не смущает.

Ласково сплетя хвосты, пара тити взирает на мир спокойно и уверенно

Горячая семейная привязанность словно бы уравновешивается яростной территориальной распрей с соседними парами. Каждое утро тити подходят к границам своего участка, занимающего площадь около половины гектара, и пронзительно, вызывающе кричат. Крик делается все пронзительнее, спины выгибаются, шерсть становится дыбом, хвосты свирепо хлещут по веткам. Если же сосед хоть чуть-чуть нарушит границу, хозяева кидаются на него, гонят, а иногда и кусают. Такой антагонизм между семьями, возможно, содействует упрочению мира внутри семьи.

Тити, блаженно разлегшись на ветке, подставляет свою пушистую шубку заботам партнера. Этому занятию тити обычно предаются большую часть дня

Не стесненная жесткими стереотипами жизнь человекообразных обезьян

Ближе всего к человеческому обществу в смысле личных взаимоотношений, способности к обучению и гибкости поведения стоят сообщества шимпанзе. Связи внутри группы на редкость рыхлые - ее состав и структура постоянно меняются. Доминирующее положение в ней обычно принадлежит сильнейшим самцам, но иерархия соблюдается совсем не строго. Небольшой, но смелый шимпанзе может выйти победителем из поединка, который сводится к взаимному запугиванию и обычно завершается тем, что недавние соперники приводят в порядок шерсть друг друга.

Резвый детеныш шимпанзе доверчиво тянется к самцу, который, несомненно, его приласкает, - взрослые шимпанзе любят нянчить детенышей

Наиболее человекоподобной из общественных черт шимпанзе является, пожалуй, удивительно тесная и долгая связь матери и детеныша. Она кормит его молоком до четырех лет, а окончательно взрослеет он только в восемь. Все эти годы детеныш учится пользоваться примитивными орудиями: прутьями для строительства гнезд, палками и камнями как оружием, изжеванными листьями вместо губки. И вся эта деятельность сопровождается информативными жестами, ворчанием, криками, уханьем, лаем и взвизгиваниями, а также богатейшей мимикой.

Упорядоченная охотничья группа первых истинных людей

Справа монтаж рисунка и фотографии представляет сцену из жизни первых истинных людей примерно 600 000 лет назад. Эта упорядоченная группа людей, принадлежащих к ныне исчезнувшему виду Homo erectus, явилась в пересохшее речное русло за кварцевыми и кремневыми гальками, которые они обкалывали, превращая в орудия и оружие. Подходящие камни можно отыскать лишь в определенных местах, но такие экспедиции очень опасны. На этой азиатской равнине буйствуют ледяные ветры, здесь рыщут свирепые хищники вроде саблезубых кошек. Быть может, группа вторглась на территорию другой группы, и, значит, для "владельцев" этой богатой россыпи они - добыча, такая же законная (и такая же лакомая), как любая другая.

Держа наготове оружие, одетый в шкуру Homo erectus возвращается с охоты на стоянку своей группы, настороженно озирая враждебный ему мир

Если их поход окончится благополучно, то потому лишь, что они объединены в сложную, но гибкую группу и действуют сообща. Обязанности разделены: одни мужчины собирают топливо и охотятся, другие - быть может, первые искусные ремесленники в мире - изготовляют орудия. Женщина следит за костром, кормит младенца и приглядывает за малышом. К тому же они располагают преимуществами, которых нет ни у кого, кроме человека. Даже эти древнейшие люди уже пользуются примитивным языком, чтобы обмениваться сведениями и разрабатывать совместные планы. И у них есть такое универсальное орудие-оружие, как рубило, которое сжимает в кулаке мужчина справа. Они пользуются огнем и повсюду носят с собой мешочки из шкур с раскаленными углями. Такие группы, непрерывно пополнявшие свой опыт и совершенствовавшие свою организацию, со временем стали хозяевами Земли.

Появление человека

Эта диаграмма изображает развитие жизни на Земле от ее появления в первичном океане юной планеты и далее через эволюцию человека, показывая его физическое, общественное, техническое и интеллектуальное развитие вплоть до нашей эры.

Диаграмма появления человека

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция: Триумф идеи
Эволюция: Триумф идеи

Один из лучших научных журналистов нашего времени со свойственными ему основательностью, доходчивостью и неизменным СЋРјРѕСЂРѕРј дает полный РѕР±Р·ор теории эволюции Чарльза Дарвина в свете сегодняшних представлений. Что стояло за идеями великого человека, мучительно прокладывавшего путь новых знаний в консервативном обществе? Почему по сей день не прекращаются СЃРїРѕСЂС‹ о происхождении жизни и человека на Земле? Как биологи-эволюционисты выдвигают и проверяют СЃРІРѕРё гипотезы и почему категорически не РјРѕРіСѓС' согласиться с доводами креационистов? Р' поисках ответа на эти РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ читатель делает множество поразительных открытий о жизни животных, птиц и насекомых, заставляющих задуматься о людских нравах и Р­РўР

Карл Циммер

Научная литература / Биология / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука / Культурология
Жизнеобеспечение экипажей летательных аппаратов после вынужденного приземления или приводнения (без иллюстраций)
Жизнеобеспечение экипажей летательных аппаратов после вынужденного приземления или приводнения (без иллюстраций)

Книга посвящена актуальной проблеме выживания человека, оказавшегося в результате аварии самолета, корабля или РґСЂСѓРіРёС… обстоятельств в условиях автономного существования в безлюдной местности или в океане.Давая описание различных физико-географических Р·он земного шара, автор анализирует особенности неблагоприятного воздействия факторов внешней среды на организм человека и существующие методы защиты и профилактики.Р' книге широко использованы материалы отечественных и зарубежных исследователей, а также материалы, полученные автором во время экспедиций в Арктику, пустыни Средней РђР·ии, в тропическую Р·ону Атлантического, Р

Виталий Георгиевич Волович

Приключения / Медицина / Природа и животные / Справочники / Биология / Словари и Энциклопедии