Лактанций, Л. Целий Фирмиан (ум. после 317 г.) – христианский писатель, родом из Африки. Воспитатель сына императора Константина I Криспа. Претерпел гонения на христиан во времена Диоклетиана. Наиболее значительными из его произведений являются «Божественные установления» («Divinae institutiones») – первая попытка изложить на латинском языке основы христианского вероучения. Сочинение «О смерти гонителей» («De mortibus persecutorum») доведено до времен правления Диоклетиана (нач. IV в. н.э.). В эпоху Возрождения получил эпитет «христианского Цицерона».
Ливий, Тит Ливий (59 до н.э. – 17 гг. н.э.) – римский историк эпохи принципата Августа. Его главный труд «История Рима от основания города» включал 142 книги, посвященные основным событиям римской истории со времен основания Рима до событий, современником которых Ливий являлся (смерть Друза, 9 г. до н.э.). В наши дни труд Ливия является ценным источником для изучения ранней истории Древнего Рима. И хотя автор не всегда критически использовал имевшиеся у него документы, уже в эпоху Империи он приобрел непререкаемый авторитет как историк Римской республики. С эпохи Возрождения Ливий считался крупнейшим римским историком.
Лукиан (ок. 120 – ок. 190 гг.) – греческий писатель-сатирик. Выходец из Малой Азии. В совершенстве овладел греческим и латынью. Автор более 80 сочинений, из которых мы черпаем обширные сведения о культуре, истории, философии, этике, религии, филологии. Не все из этих сочинений считаются подлинными. Наиболее яркие и образные – «Диалоги гетер», «Диалоги богов», «Диалоги в царстве мертвых».
Макробий, Амвросий Феодосий Макробий (род ок. 400 г.) – высокообразованный латинский писатель и чиновник. Родился в Африке. Основное сохранившееся произведение «Сатурналии», написанное в форме застольной беседы, рассказывает о пире, на котором обсуждаются проблемы философии, риторики, грамматики, культуры, подробно разбирается поэтическое мастерство Вергилия. В эпоху средневековья пользовался большой популярностью его комментарий к сочинению Цицерона «Сон Сципиона» – заключительная часть трактата «О государстве».
Марциал, Марк Валерий Марциал (ок. 40 – ок. 102 гг.) – классик римской эпиграммы. Родился в Испании. Впоследствии переехал в Рим, был допущен во всадническое сословие. За несколько лет до своей кончины вернулся на родину. Написал 15 книг эпиграмм, в которых показал падение нравов знати Римской империи, и в первую очередь ее столицы. Пользовался популярностью на протяжении как всей поздней античности, так и в последующие времена (особенно в эпоху Возрождения), а его произведения цитировались в самых удаленных уголках Империи.
Минуций Феликс (род. ок. 200 г.) – римский юрист. Выходец из Северной Африки. Сочинение «Октавий», выдержанное в духе цицероновских речей, построено как диалог между язычником, последователем скептицизма, и христианином и заканчивается переходом язычника в христианскую веру.
Непот, Корнелий Непот (ок. 100 – после 32 гг. до н.э.) – римский писатель. Уроженец Северной Италии. О его социальном происхождении сведений не сохранилось. Однако находясь в дружеских отношениях с Цицероном, Катуллом, Аттиком, он обладал авторитетом в аристократических кругах Рима. Основной труд «О знаменитых людях» («De illustribus viris») содержал не менее 16 книг и представлял собой сборник биографий, куда вошли как римляне, так и представители других народов (чаще всего греки). Из книги «О латинских историках» («De Latinis historicis») сохранились наиболее яркие биографии Катона Старшего и Аттика. Сведения, приводимые им, иногда неточны или ошибочны, но благодаря ясности изложения и простоте языка, тексты его сочинений издавна входят в учебники латыни.
Овидий, Публий Овидий Назон (43 до н.э. – ок. 18 гг. н.э.) – римский поэт. Родился в Средней Италии. Выходец из всаднического сословия. После непродолжительной службы целиком перешел к литературным занятиям. Уже первое произведение «Любовные элегии» («Amores») сделало его знаменитым. Особый интерес с точки зрения истории, культуры, литературы представляют главные труды – «Метаморфозы», в которых последовательно излагается около 250 мифов о превращениях греческих богов и героев с возникновения мира из Хаоса до времени Цезаря. «Фасты» или «Календарь» описывают праздники и обряды римлян. Уже при жизни он стал почитаемым поэтом и даже изъятие книг из публичных библиотек во время опалы не уменьшило его влияния в римском обществе. Дни свои он скончал в ссылке на побережье Черного моря. В средние века Овидий считался вторым поэтом после Вергилия и наряду с ним оказал большое влияние на дальнейшее развитие европейской поэзии.
