Жизнь и подвиги Антары

«Дядя», «племянник» — члены племени считали себя происходящими от одного предка и называли равных себе по возрасту мужчин «двоюродный брат» или «брат», старших — «дядя», а младших — «племянник». Женщин соответственно называли «сестра», «тетя» и «племянница», в чем можно усмотреть пережитки матриархальной системы родства. Вначале, очевидно, племена были эндогамными, и наиболее естественным и желательным считался брак между двоюродным братом и сестрой.

Зейд аль-Хейль — Ибн Мухаммед ибн Язид, прозванный

Зейд аль-Хейль (араб, хейль — «кони») из-за своих несметных табунов. Славился красотой и богатырским ростом; впоследствии принял ислам и получил от Мухаммеда прозвище «Зейд аль-Хейр» (араб, хейр — «добро»),

Земзем — священный источник, расположенный около Каабы (см.).

Значки и знамена — каждое бедуинское племя имело свой племенной знак (у абситов таким знаком был орел — «укаб»).

«Золотые изображения соколов» — знаки царской власти.

Зу-лъ-Химар (VII в.) (букв, «человек под покрывалом»), известный, кроме того, под прозвищем «Асвад»,— один из вождей йеменского племени химьяритов. Возглавил восстание против иранского господства в Йемене, был противником Мухаммеда.

Зухейр ибн Абу Сельма (ок. 530—627) — один из наиболее известных джахилийских поэтов, автор муаллаки. Сохранился сборник его стихотворений.

Иблис — одно из имен сатаны.

Имрулькайс аль-Кинди (500—540) — один из наиболее выдающихся поэтов джахилийской эпохи, сын Худжра, царя племени Асад.

Прем многоколонный — по кораническому преданию, город, жителей которого Аллах уничтожил за их прегрешения.

Ифрит — злой дух.

Ияд, Рабиа, Мудар, Анмар — мифические родоначальники четырех основных групп североарабских племен.

Йемама — область в Центральной Аравии.

Кааба — древнее арабское святилище, храм с вделанным в стену священным Черным камнем. По преданию, было построено Ибрахимом (библ. Авраам).

Касыда — небольшая поэма, основная форма арабской классической поэзии, обладающая устойчивой композицией.

Каусар — легендарный райский источник.

Кинда — многочисленное южноарабское племя, расселившееся с юга Аравийского полуострова в различные его области.

Кинтар — мера веса, равная примерно 44, 928 кг.

Куфийская чалма — анахронизм — город Куфа был основан только в 638 г. (т. е. после смерти Антары) одним из мусульманских полководцев, Садом ибн Абу Ваккасом.

Лабид ибн Рабиа из племени Бену Амир (ок. 560—661) — джахилийский поэт, автор муаллаки; впоследствии принял ислам, жил в Куфе. Сохранился сборник его стихов.

Летучая нефть («греческий огонь») — горючая смесь, состоящая из нефти с добавлением различных легковоспламеняющихся примесей. Смесь помещалась в глиняные бутылки, которые служили в качестве снарядов для камнеметных машин или бросались вручную.

Мадаин — древний город в Ираке на расстоянии примерно 30 км от Багдада. Был центром сасанидского государства, завоеван и разрушен мусульманским полководцем Садом ибн Абу Ваккасом в 647 г.

Малик ибн Маглуб (букв, «сын побежденного») и Сабик ибн Галиб (букв, «сын победителя») — в выборе абситов проявляется вера в магическое значение имен.

Марзбан — сасанидский военный чин.

Мискаль — мера веса, равная 4,68 г.

Мобед — служитель зороастрийского культа (зороастризм — древняя религия Ирана).

«Море Мрака» — Северный Ледовитый океан и его моря.

Муаллака (букв, «подвешенная») — один из шедевров арабской доисламской поэзии, которые в знак их превосходства над прочими, по преданию, подвешивали к стенам древнего святилища Каабы.

Мунзир — это имя носили пятеро лахмидских правителей Хиры, северного арабского государства, находящегося в вассальной зависимости от сасанидского Ирана. Наиболее известны среди них Мунзир III (ок. 514—554), который несколько раз успешно сражался с византийцами, и Мунзир IV (ок. 573—580). Здесь, очевидно, имеется в виду Мунзир IV, отец хирского царя Нумана.

Муса ибн Имран — библейский пророк Моисей.

Мухальхиль — отец Зейда аль-Хейль (см.), вождь Бену Набхан.

Набига Зубьяни (535—604) — один из крупнейших древних бедуинских поэтов, автор муаллаки. Был придворным поэтом Лахмидов, правителей Хиры, пользовался особенной милостью Нумана ибн Кабуса, затем, поссорившись с ним, перебрался к Гассанидам, а позднее вновь вернулся к Лахмидам. По этому поводу им написаны «гассанидские стихи» и «извинения».

Наджаши — негус, титул абиссинского монарха; здесь как имя собственное.

Немврод — царь халдеев, который в арабских легендах стал символом жестокости.

Низар — Низар ибн Маад ибн Аднан — мифический родоначальник североарабских племен.

Нуман (580—602) — лахмидский князь, сын царя Мунзира.

«О Абс, о Аднан!» — боевой клич абситов; каждое племя во время сражения выкрикивало племенное имя.

«Отрезал ему волосы...» — отрезать волосы или сбрить бороду считалось величайшим бесчестием для того, над кем была проведена эта операция. Обрезанные волосы хранились как трофеи и иногда прикреплялись к племенному знамени.