мýкта —
mukta — тот, кто достиг мокши, или Избавления. Человека, достигающего мокши в течение земной жизни, иногда называют дживанмуктой, то есть «еще живущий мукта».мýкти —
mukti — Избавление; то же, что и мокша.Мýни —
muni — Мудрец.Н
Натарáджа — имя для Шивы, танцующего космический танец творения и уничтожения вселенной.
нúраса —
nirasa — состояние отсутствия желаний.нирвикáлъпа самáдхи —
nirvikalpa samādhi — самадхи (см.), в котором различия не воспринимаются (см. с. 73).нишкáмъя кáрма
— nishkamya karma — действие без привязанности к его результату, то есть без эгоизма. Действие, которое не творит новую карму.О
ОМ —
высочайшая [166] мантра, представляющая субстрат «звука творения», который поддерживает вселенную.П
пáндит —
pāndit — человек, изучивший индусские писания, учения и право.парáйяна —
pārāyanam — пение или монотонное распевание.Парамáтман —
Paramātman — Высочайший Атман, Высочайший Дух. На самом деле слово «Атман» само часто используется в этом смысле, а Бхагаван всегда употреблял слово «Атман» в таком, самом высоком, смысле.Парамахáмса —
parama-hamsa — букв.: «высочайший лебедь»; Мудрец, Просветленный.пúал —
pial — приподнятая платформа, каменная или бетонная лежанка, которая часто строилась вне дома индуса или у входа в него.прадáкшина —
pradakshina — см. гирипрадакшина.прáна —
рrānа — дыхание, или жизненная сила.пранаяма —
prānāyāma — контроль дыхания.прáрабдха —
prārabdha — см. карма.прáрабдха кáрма —
prārabdha karma — см. карма.прасáд —
prasādam — какой-нибудь предмет, даваемый Гуру (ученику) в качестве проводника его Милости. Когда Гуру предлагают пищу, то он обычно часть ее возвращает как прасад.пýджа —
pūja — ритуальное богослужение.пуджáри —
pūjāri — тот, кто совершает пуджу.пурáна —
purāna — букв.: «сказание древних времен». Здесь: легендарная история из Писания, имеющая символический смысл.Пурýша —
purasha — Дух. Атман — это Дух в самом чистом смысле, тогда как Пуруша более часто употребляется в мужском аспекте там, где Дух противопоставляется или соединяется с Материей (Пракрити). В обыденной речи этот термин может использоваться для слов «человек» или «муж».Р
рáджас —
rajas — гуна (см.), или качество, активности.рúши —
rishi — Мудрец; букв.: «провидец».Рýдра — Rudra — одно из имен для Шивы; Шива как Ревущий.
рýпа —
rūpa — форма.С
сáдхак
, сáдхака — sādhak, sādhaka — духовно устремленный, или искатель.сáдхана —
sādhana — духовный поиск или Путь. Техника духовного усилия.сáдху —
sādhu — букв.: «человек, достигший цели садханы», но в действительности это слово применяется, независимо от уровня духовного достижения, к тому, кто отрекся от дома и собственности ради духовного поиска.самáдхи —
sāmadhi — имеются три главных значения:1) поглощение в Дух, или Атман;
2) могила святого; иногда даже любая могила;
3) синоним «смерти»; если человек умер, то принято говорить, что он достиг самадхи
. Шри Рамана употреблял этот термин только в первом значении, имея в виду состояние прямого переживания Атмана.самáтва —
samatva — практика равного отношения ко всему, равного уважения ко всем; всё рассматривается одинаково — как проявление Духа.самсáра —
samsāra — бесконечная цепь рождений и смертей, прерываемая только Само-реализацией; человеческая жизнь; жизненные заботы и ноши.санкáльпы —
sankalpas — врожденные склонности, желания и стремления.санньясин —
sanyasin — тот, кто отрекся от дома, собственности, касты и всех человеческих привязанностей ради духовного поиска. Такое отречение является постоянным и определенным, тогда как садху (см.) волен вернуться к семейной жизни. Санньясин носит мантию цвета охры как символ отречения, тогда как садху носит белое дхоти.сáри —
sāri — обычное женское платье в большей части Индии. Нижняя половина обматывается вокруг тела, словно юбка, а верхняя — приподнята и драпирует левое плечо.сарвадхикáри —
sarvadhikari — духовный учитель или, как в Шри Раманашраме, управляющий.Cam —
sat — Бытие, Истина, Реальность, Постоянство.Сат Гýру
, Садгýру — Sat Guru, Sadguru — Гуру, обладающий Божественной силой и тем отличимый от Гуру в более ограниченном смысле (см. с. 207).сат-сáнг —
sat sanga — букв.: «пребывание в Бытии»; обычно означает жизнь или пребывание в обществе Мудреца.сáттва —
sattva — качество чистоты, гармонии (см. гуна).саттвúческий
— sāttvic — чистый, гармоничный, связанный с саттвой. «Саттвический» и «несаттвический» как прилагательные соответственно характеризуют то, что помогает или тормозит духовное усилие.