Читаем Жизнь и смерть полностью

Обычно, если мы станем возвращаться в свое прошлое без медитации, то даже в сознательном состоянии, чем дальше мы будем отступать назад, тем более туманными будут наши воспоминания. Возможно, кто-то поймет, что ему трудно вспомнить что-то дальше пяти лет, и даже до этой отметки воспоминания сокращаются. По мере того как вы будете все ближе подходить к своему нынешнему возрасту, ваши воспоминания будут становиться все более отчетливыми. Вы будете ясно помнить вчерашний день, а память о сегодняшнем дне будет еще яснее. Но ваша память о позавчерашнем дне, о прошлом годе или о том, что было двадцать пять, пятьдесят лет назад, будет беспрестанно все больше затуманиваться.

Но если вы примените такую же технику в состоянии медитации, тогда вы сильно удивитесь. Ситуация полностью изменится. По мере своего приближения к воспоминаниям детства картины будут все более отчетливыми, потому что экран ума никогда не бывает таким чистым, как в детстве, и на нем уже потом нельзя писать чище.

Итак, вы сильно удивитесь, оживляя воспоминания в медитации, потому что ситуация поменяется кардинально. Чем дальше вы будете двигаться, приближаясь к детству, тем более прозрачными будут ваши воспоминания. И чем старше вы будете в воспоминаниях, тем более туманной будет картина. В медитации сегодняшний день будет закутан в дымку, а первый день рождения, например, пятьдесят лет назад, будет самым чистым днем воспоминаний. Возвращаясь в прошлые события во время медитации, вы ничего не вспоминаете. Вы должны уяснить эту разницу.

Мы вспоминаем того, когда вспоминаем сознательно. Чем это отличается? Что происходит, когда вы вспоминаете свое детство, а вам, например, сейчас пятьдесят лет, и вы оживляете память о том, какими вы были в пять лет, в два года, год? Ваш пятидесятилетний ум стоит между этим моментом и информацией о тех годах. Воспоминания становятся туманными, потому что вы смотрите сквозь слои пятидесяти лет, разросшихся между этими ременными отметками.

Когда вы вспоминаете прошлое, практикуя технику медитации, вы уже не остаетесь пятидесятилетним, но вы становитесь пятилетним. В медитации вы вспоминаете себя пятилетним ребенком. И в этот момент вы не пятидесятилетний человек, вспоминающий дни, когда вам было пять лет. Вы возвращаетесь в пять лет своей жизни.

Итак, когда вы сознательно восстанавливаем в памяти события прошлого, нам следует называть это воспоминанием, тогда как тот же процесс в медитации - это оживление. И между этими явлениями есть различие. В воспоминании перед вами предстают большие слои памяти, в которых все затуманено. В медитации оживление памяти превращает вас в пятилетнего человека.

С нами находится Собхана. Она говорит, что в медитации к ней неожиданно начинают приходить странные мысли. Она считает себя ребенком, играющим с куклами. Эта мысль становится такой сильной, что просто пугает ее. Она боится, что кто-нибудь может увидеть ее в этом состоянии и неправильно подумать о ней, поэтому она то и дело открывает глаза, чтобы убедиться в том, что за ней никто не наблюдает.

Она не знает о том, что в этот момент ее настоящий возраст исчезает. В этом состоянии она не помнит даже свое детство, ведь это просто процесс оживления. Это значит, что в медитации она превращается в пятилетнюю девочку.

Здесь сидит один молодой человек, в медитации он начинает сосать большой палец, он становится шестимесячным. В тот момент, когда он входит в медитацию, его большой палец отправляется прямо в рот. Он возвращается в возраст, когда ему было шесть месяцев.

Необходимо понять разницу между воспоминанием и оживлением. Не очень трудно оживить одну жизнь. Единственная трудность в том, что мы отождествляем себя со своим возрастом. Пятидесятилетний человек не желает отступить назад даже на пять лет, он хочет быть привязанным к возрасту пятидесяти лет. Тем, кто пытается оживить свое прошлое, кто пытается вспомнить свое прошлое, придется отказаться от закрепленных отождествлений, им придется немного расслабиться.

Например, если человек хочет вернуться в свое детство, было бы хорошо, если бы он каждый день играл с детьми в течение часа. Это окажет ему большую помощь, если он отбросит свою настройку на пятидесятилетний возраст, если он ненадолго перестанет быть серьезным. Будет хорошо, если он станет бегать, плавать, танцевать. Будет полезно, если он будет в течение часа сознательно жить как ребенок, так ему будет легче вернуться в свое прошлое во время медитации. В ином случае он остается непреклонно в пятидесятилетием возрасте.

Запомните, что у сознания нет возраста, оно состоит только из обусловленности. Не бывает пятилетнего, десятилетнего, пятидесятилетнего сознания. Это только представление. Закройте глаза и выясните, какой возраст у вашего сознания, и вы не сможете ничего сказать. Возможно, вы скажете: «Мне придется справиться в дневнике или заглянуть в календарь, или посмотреть гороскоп».

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование
25-й час. Руководство по управлению временем
25-й час. Руководство по управлению временем

Как все успеть и при этом наслаждаться жизнью? Это едва ли не главный вопрос практически каждого человека. Карманное руководство является сборником простых, но очень эффективных методов по управлению собственным временем и достижению целей. Авторы – одни из самых успешных бизнес-тренеров. Простые примеры из жизни позволят вам найти проблемы самоорганизации, а уникальные авторские наработки помогут их быстро устранить. Вы сможете избегать ненужных стрессовых ситуаций и жить более полной жизнью. Удобный формат позволит вам держать руководство всегда под рукой и применять авторские советы в повседневной жизни. Всем, кто хочет максимально эффективно управлять своим временем, кто ставит перед собой цели и идет по пути к их осуществлению.

Андрей Алексеевич Парабеллум , Андрей Парабеллум , Николай Сергеевич Мрочковский

Самосовершенствование / Эзотерика / Корпоративная культура / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес