Жизнь и смерть

Муж взбесился. Он прочел половину молитвы, когда услышал слова жены. Он ушам своим не верил, ее речь была полной ерундой. Он сидит в храме, а она говорит его гуру о том, что не знает, ходит ли муж в храм! Он спешно закончил молитву, чтобы выйти и оспорить навет.

Гуру начал бранить жену:

- О чем ты толкуешь? Твой муж регулярно ходит в храм.

Услышав ответ гуру, муж начал еще громче читать молитву.

- Смотри, как истово молится твой муж! - призвал жену гуру.

А жена, засмеявшись, сказала:

- С трудом верится, что и вас может обмануть такое громкое чтение! Конечно, он громко произносит имя Бога, но, насколько я понимаю, он не в храме, а в обувной лавке, он торгуется там из-за цены.

И муж не выдержал. Он больше не мог сдерживать себя. Он перестал молиться и помчался из храма.

- Почему ты лжешь? - закричал он. - Разве ты не видела, что я молился в храме?

- Посмотри-ка в себя получше, - посоветовала ему жена. - Действительно ли ты молился? Разве ты не торговался с обувщиком? Разве ты не спорил с ним?

И муж сник, потому что она сказала правду.

- Но как ты узнала об этом? - спросил он.

И жена объяснила:

- Вчера вечером, прежде чем пойти спать, ты сказал мне, что сегодня утром, прежде всего, пойдешь к обувщику и купишь пару туфель, которые очень нужны тебе. Ты также сказал, что по твоему мнению, обувщик попросил слишком большие деньги за туфли. Мой опыт подсказывает, что твоя последняя мысль перед тем, как уснуть, становится у тебя первой мыслью на следующее утро. Поэтому я просто догадалась, что ты, должно быть, в обувной лавке.

- Мне больше нечего сказать, потому что ты права, - сказал муж. - Я действительно был в обувной лавке, и мы спорили из-за цены на туфли. И чем более жарким становился спор, тем громче я повторял имя бога. Может быть, внешне я напевал имя Бога, но внутри я спорил с обувщиком. Ты права. Возможно, я никогда не был в храме.

Войти в храм не так просто. Это не значит, что вы можете войти в любое помещение и заявить, что вы в храме. Может быть, в храм вошло ваше тело, но как же ваш ум? Как вы можете быть уверенными в том, где ваш ум будет в следующий момент? и если ваш ум вошел в храм, зачем волноваться о том, в храме ваше тело или нет? Ум, который нашел вход в храм, неожиданно обнаруживает, что он со всех сторон окружен огромным храмом, и что теперь невозможно выйти из храма. Куда бы вы ни пошли, вы все равно будете в храме. Вы можете отправиться на луну... Недавно на нее прилунился Армстронг. Означает ли это, что он оставил храм Бога? Вы думаете, что осталось какое-то место, в котором человек может пребывать вне своего храма?

Итак, те люди, которые полагают, что храм, созданный ими, - это единственный храм Бога, и что нет храма Бога вне него, ошибаются. И те люди, которые полагают, что этот храм должен быть уничтожен, потому что в нем нет Бога, тоже ошибаются.

К чему винить бедные храмы? Если бы мы смогли избавиться от своей иллюзии о том, что Бог существует только в храмах, тогда наши храмы могли бы стать в полную силу прекрасными, любящими и блаженными. На самом деле, деревня кажется незавершенной без храма. Обладание храмом может быть исполненным радости. Но индуистский храм никогда не может стать источником радости, и таким источником никогда не быть мусульманскому храму и христианскому храму, и все по той же причине. Только храм Бога может быть источником радости.

Но индуистская, мусульманская и христианская политика так глубока, что она никогда не позволяет храму представлять божественное бытие. По этой причине у индуистских святынь и мусульманских мечетей такой отвратительный вид. Честный человек даже не решается посмотреть на них. Они прекратились в рассадники негодяев, в них планируются всякие мерзости. И те люди, которые планируют дурной поступок, не обязательно понимают, что делают. Насколько я понимаю, ни один человек не планирует дурной поступок, осознавая его. Такие вещи всегда планируют неосознанно. Вся земля охвачена этой путаницей.

Если с лица земли когда-нибудь пропадут храмы, то это произойдет не из-за атеистов, а из-за так называемых теистов. Храмы уже исчезают, они почти пропали. Если мы хотим сохранить храмы на этой земле, то сначала нам придется увидеть вокруг себя огромный храм, то есть само существование. Тогда менее значительные храмы сохранятся сами собой, они выживут как символы божественного присутствия. Это все равно, как если бы я подарил вам платок... Этот подарок может стоить несколько грошей, но вы храните его далеко в сундуке с сокровищами.

Однажды я посетил некую деревню. Люди пришли проводить меня на железнодорожную станцию, и кто-то повесил мне на шею гирлянду. Я снял эту гирлянду и отдал ее стоявшей рядом девочке. Через шесть лет я снова посетил эту деревню. Ко мне подошла та же девочка, она сказала: «Я сохранила гирлянду, которую вы дали мне в прошлый раз. Хотя цветы увяли, и люди говорят, что в них не осталось аромата, все равно для меня эти цветы свежи и ароматны, как и в первый день. Как бы там ни было, именно вы дали эту гирлянду мне».