Читаем Жизнь и смерть полностью

Вы должны принять во внимание различие между этими двумя понятиями. Если вы будете пытаться медитировать, то медитация никогда не случится. Если вы попытаетесь делать сознательное усилие, если вы сядете, напряжете мускулы, станете насиловать себя, наберетесь решимости успокоить свой ум, тогда ничего не будет работать, поскольку, как бы там ни было, кто будет делать все это? Кто станет демонстрировать решимость? Кто же, как не вы?

В своем нынешнем качестве вы уже смущены, беспокойны. Теперь вы пытаетесь успокоиться, а ведь это означает, что вы лишь усилите свою головную боль. Вы сидите прямо, вы готовы, вы ни на что не обращаете внимания. Чем сильнее вы костенеете, тем в большем затруднении вы оказываетесь, и тем дольше длится ваша возрастающая напряженность. Это не выход. Я прошу вас медитировать потому, что медитация - это расслабление. Вам не нужно ничего делать, а нужно просто расслабиться.

Убедитесь в том, что вы поняли меня. Позвольте мне объяснить вам положение дел с помощью одного маленького принципа. Хорошо уясните его себе. Некий человек плавает в реке. Он говорит, что хочет добраться до другого берега. У реки сильное течение, и человек машет руками и ногами, пытаясь плыть быстро. Он устал, выбился из сил, но все равно продолжает плыть. Этот человек делает усилия для того, чтобы плыть. Плавание для него - это усилие. Выполнение медитации - это тоже усилие. Но есть и другой пловец. Вместо того чтобы плавать, он просто отдался течению. Он отпустил себя на волю реки. Он не работает руками и ногами, а просто живет в реке. Река течет, а вместе с рекой течет и этот пловец. Он вообще не плывет, а просто отдался течению. Для того чтобы передвигаться по поверхности воды, не нужно плавать. Скольжение по воле потока - это только отсутствие усилия.

Медитация, о которой я вам толкую, не похоже на плавание. Понаблюдайте за тем, как плавает в реке человек, и как плавает в реке листок. Радость и веселье дрейфующего листка просто не от мира сего. Для листка нет ни тревоги, ни препятствия, ни ругани, ни волнения. Листок очень умный. В чем же его толковость? А в том, что он сделал реку своей лодкой и теперь ездит по ней. Листок готов, и он хочет плыть как раз туда, куда несет его река. Листок победил всю силу реки. И река не может причинить листку вред, потому что листок не борется с рекой. Листок не хочет создавать никакое сопротивление. Листок просто катается по течению.

Итак, листок пребывает в полном согласии с рекой. Почему так происходит? Потому что теперь он не пытается гармонировать с рекой, а просто носится по ее воле, вот и все. Он принимает любое направление, в которое его поворачивает река. Запомните же плавающий листок. Можете ли вы дрейфовать как листок в реке? У вас не должно возникнуть ни одной мысли о том, чтобы плыть, даже тени мысли, ума вовсе не должно быть.

Вы когда-нибудь замечали, что живой человек может утонуть в реке, тогда как мертвый человек плавает по ее поверхности? Вы когда-нибудь задумывались, почему так происходит? Живой человек тонет, а мертвый человек никогда не тонет. Он тотчас же выныривает на поверхность. В чем же различие? Мертвое тело входит в состояние отсутствия усилия. Мертвое тело ничего не делает, оно и не может ничего сделать, даже если захочет. Тело всплывает на поверхность и скользит по ней. Живой человек может утонуть потому, что он делает усилия для того, чтобы остаться живым. В попытках выжить он устает, и, выбившись из сил, тонет. Его топит его же борьба, а не река. Река не может утопить мертвого человека, поскольку он вовсе не борется с ней. Так как он не борется, то о растрачивании его сил и речи нет. Река не моет повредить мертвому человеку. Поэтому он свободно дрейфует по поверхности реки.

Медитация, о которой я рассказываю, похожа на свободный дрейф, а не на плавание. Вам нужно просто парить по поверхности. Когда я советую вам расслабить свое тело, я хочу сказать, что вы должны позволить своему телу свободно дрейфовать. Человек не поддерживает свое тело, не привязывает себя к берегу тела. Вы просто отпускаете тело, вы скользите по поверхности. Когда я призываю вас к размеренному дыханию, не цепляйтесь к берегу дыхания. Оставьте и этот берег, пусть ваше дыхание тоже плавает свободно. Куда же в этом случае станет двигаться человек? Если вы отпустите свое тело, тогда вы погрузитесь в свой внутренний мир. Если же вы станете держаться за тело, тогда вы станете двигаться во внешний мир.

Как может человек войти в реку, если он держится за берег? Он может только вернуться к берегу. Если он оставит берег, он отправится прямо в реку. Итак, поток жизни, поток божественного сознания течет внутри нас, но мы хватаемся за берег, за берег своего тела.

Отпустите тело. Отпустите и дыхание. И вот уже все берега остались позади. Куда же вы отправитесь? Теперь вы станете свободно дрейфовать в потоке, который направляется в вас. Тот, кто позволяет себе плыть в этом направлении, достигает океана.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование
25-й час. Руководство по управлению временем
25-й час. Руководство по управлению временем

Как все успеть и при этом наслаждаться жизнью? Это едва ли не главный вопрос практически каждого человека. Карманное руководство является сборником простых, но очень эффективных методов по управлению собственным временем и достижению целей. Авторы – одни из самых успешных бизнес-тренеров. Простые примеры из жизни позволят вам найти проблемы самоорганизации, а уникальные авторские наработки помогут их быстро устранить. Вы сможете избегать ненужных стрессовых ситуаций и жить более полной жизнью. Удобный формат позволит вам держать руководство всегда под рукой и применять авторские советы в повседневной жизни. Всем, кто хочет максимально эффективно управлять своим временем, кто ставит перед собой цели и идет по пути к их осуществлению.

Андрей Алексеевич Парабеллум , Андрей Парабеллум , Николай Сергеевич Мрочковский

Самосовершенствование / Эзотерика / Корпоративная культура / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес