Читаем Жизнь и смерть. Дуальность неделимого полностью

Проще всего в этой жизни сказать, нежели промолчать. Проще всего в этой жизни поймать радость с помощью алкоголя, травки, наркотиков, нежели достигнуть это естественным путем. Проще всего в этой жизни обмануть, нежели сказать правду. Проще всего в этой жизни требовать любовь, нежели дарить ее. Проще всего в этой жизни быть зависимым, и радоваться этому, не замечать этого, нежели стать свободным, и замечать свои радости. Проще всего в этой жизни обижаться, либо вообще забыть того или иного человека, нежели простить и принять его. Проще всего убежать от себя, нежели утонуть во всем этом дерьме, которое в себе. То что я подразумеваю под (проще всего в этой жизни) это не настоящее, это человеческие факторы. Это может казаться ярко, это может быть очень безболезненно, это может быть очень классно, но это самое настоящее старение, как и телесной формы, так и духовное убийство. Объясню. Вы расходуете свою энергию на отождествление, и чем больше отождествления, тем больше идет груз на тело, на душу, и тем сложнее чистому сознанию заполнить тебя. Вы направляете свою энергию на мирское, хотя мирское совсем не вечно, и самое важное, что, со временем, вам все это надоест, но к тому моменту вы настолько сильно загрузитесь вещами, вы настолько сильно привяжитесь всем этим мирским и непостоянным грузом, что новое больше не зайдет. Вы в кругу, у вас есть границы, и вы будете постоянно метится с одной границы круга, в другую, и все будет повторятся, только энергии уже не будет, и то, что раньше казалось кайфом, удовольствием, больше не будет иметь никакой ценности, потому что вы больше не сможете повторить это с удовольствием, как, к примеру, это можно было сделать 10 лет назад. и что теперь, что вам остается делать? Верить в чудеса, верить в бога, верить даже в любовь? Но этому очень тяжело прийти, и тем более зайти в вас, потому что вы устали, вы загружены мирским, ваше сознание спрятано глубоко внутрь вас. Ваша душа жаждет любви, но вы выбрали всё мирское, нежели жизнь. Вы выбрали все то простое, которое я перечислил вначале, и ваша душа затеряется в этих людских вещах, в людском эго, которое настолько сильно удовлетворено, что истинного в вас уже практически нет. Вместо того, чтобы направлять свою энергию на борьбу с зависимостями, на борьбу с мирскими, и наконец жить непредсказуемо, жить неизвестно, жить в любви, жить тотально, доверится жизненному потоку, доверится любви, познавая свободу, ты выбираешь мирские удовольствия, которые не вечны, и в конце концов не будут иметь никакой ценности. Любовь вечна. Доверие вечно. Свобода вечна, Приобретенная мудрость вечна. Покой вечен. Жизнь вечна. Ты вечен.

Откровение 45

Надменность – отличный союзник для эгоиста. Ведь, навязывая свою точку зрения, человек автоматически пытается лишить свободу другого, подсознательно, неосознанно, но все-таки пытается. Вы можете не заметить, как с помощью надменного отношения, ваше эго становится очень сильным, и доходит до разрушающего пика. Если человек доверился тебе, вернее не тебе, а твоему надменному посылу, подсознательного, неосознанного, то эго сразу же становится сильнейшим разрушителем сознания своего, так и ближнего, либо любимого человека. Надменность – это одна из форм гордости, когда собственная значимость и собственные интересы превыше всего на свете. Но нужно понимать, что твоя собственная значимость, она твоя, и если ты не выслушиваешь собеседника, а, наоборот, навязываешь ему свою, якобы, правоту, ты становишься самым настоящим преступником. Ты разрушитель не только для человека, который будет чувствовать себя подавлено, ведь с ним не считаются, он начнет нервничать внутри, саморазрушаться, так и ты становишься разрушителем для самого себя, ведь гордость становится крепче, и чем больше ты навязываешь кому-либо что-то, как по вашему вы считаете правым, правильным, истинным, тем крепче и крепче, неосознанно становится гордыня. Наблюдай за собой внимательно. Понятно, что у каждого есть своя точка зрения, свое видение, свой взгляд, свое сознание, но, будь добр, выслушай того, с кем ты вступил в диалог, тотально, масштабно и, быть может, он что-то новое откроет, быть может вы сердцем почувствуете, что что-то открывается у вас внутри. И тогда, кроме как благодарности, вы ему не выразите. Если ничего не откроется, тогда вы будете также благодарны ему за беседу, ведь он старался поделиться с вами своим, и пусть оно не совпадает, сам диалог должен для вас стать приятным, потому что видение каждого, это драгоценно для каждого, учитывайте это.

Откровение 46

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука