Жизнь и Учение мастеров Дальнего Востока

Не прелюбодействуй, ибо, что бы ни сделал, делаешь все это с отцом своим, матерью своей, с братьями и сестрами своими и со своими любимыми; они любимы Причиной так же, как Причина любит тебя.

Не укради, ибо крадешь у Причины; а если крадешь у Причины, то крадешь у себя.

Не лжесвидетельствуй против любого создания, ибо, поступая так, лжесвидетельствуешь против Причины, которая есть ты.

Не завидуй, ибо, поступая так, завидуешь Причине, которая есть ты; сохраняя единство с Причиной, обладаешь тем, что совершенно и воистину принадлежит тебе.

Не создавай образов из серебра и золота, дабы поклоняться им как богам, но, пребывая единым со всем чистым, ты сам всегда чист.

Так, не устрашись, что нет Бога, и самоспасение станет доказательством тебе; ибо познаешь, что Причина не личная, но безличная во всем и полностью окружает все.

Тогда возвысишься на алтаре, и на этом алтаре построишь и сохранишь вечно пылающим неугасимый огонь в честь не богов, но Направляющего Принципа, который есть Бог. Вот ты, Христос, совершенный, единорожденный Истинного Принципа, или Причины.

Обладая этим полным знанием, можешь сказать Слово (БОГ), и Слово станет видимым. Ты — Творец и Создатель вокруг, в вышине, в глубинах и внутри; Единый с Божественным Направляющим Принципом-Причиной, БОГОМ.

Небеса повинуются гласу Божьему, беззвучному гласу БОГА, вещающего через человека. Бог говорит. Человек говорит. Бог всегда говорит через человека. Потому, когда говорит человек, говорит Бог"».

Жрец завершил чтение словами: «Исходя из этого, я сделал для себя выводы, которые даровали мне более четкое видение. Кроме того, это показало мне, что я должен быть уверен в каждой мысли, в каждом слове и действии и что я должен пребывать в единстве с этим определенным принципом. Отражая его в мыслях, словах и поступках, я открыл, что действительно стал именно этим. Я принял форму идеала, который выражал..

В самые мрачные минуты я знал, что Бог есть. Когда мне было страшно, я еще более ясно верил в Бога, моего Отца внутри меня. И я обретаю покой в этой вере, целиком и полностью осознавая: «С миром»* и то, что сейчас мое совершенство достигнуто и завершено.

Я признаю Бога как всеобъемлющий разум, моего Отца, и я знаю, что человек есть Христос в Боге, образ и подобие Бога, моего Отца; источник и я есть ОДНО.

Медленно, но неизбежно близится день абсолютного духовного видения. Я узнаю этот момент сейчас. Он здесь и сейчас, полный и завершенный. Я славлю и благословляю абсолютное духовное видение. Я благодарю Тебя, Отец, за то, что сейчас ты исполняешь мой высочайший идеал.

Действуя, я всегда должен осознавать, что действую в согласии с сознанием и безошибочным законом Бога.

Теперь я понимаю слова: «мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам».

Я знаю также значение слов: «Постройте Мне храм внутри, дабы Я ЕСМЬ могло войти и жить там среди вас». Потому что Я ЕСМЬ есть твой Бог, и ты есть, как Я ЕСМЬ. Это не связано с церковью или религиозной организацией. Это истинный храм мира в человеке, в котором извечно пребывает Бог, источник всего сущего. Люди выстроили молельни, в которых могли собираться и вместе поклоняться подлинному идеалу, Я ЕСМЬ внутри, внутреннему храму, который Бог и человек поддерживают для всех. Но вскоре начали поклоняться самой молельне, сотворили пустого идола, церковь в той форме, в какой она существует сегодня.

Когда я придерживаюсь подлинного идеала, я слышу свой собственный внутренний глас Божий, и откровения этого голоса даруют мне успокоение и воодушевление и направляют меня в моей жизни и деятельности. Даже если двое или трое иногда вмещаются под моим именем, Я ЕСМЬ всегда остается центральным среди них. Как правдивы эти слова, ибо Я ЕСМЬ всегда в человеке.

Я жажду развиваться, я должен работать и упорствовать — без колебаний и без уныния. Я есмь Христос, идеал Бога, в котором Его благоволение, единорожденный сын Бога, Отца. Я единственный, кто знает, видит и сотрудничает с Отцом; единственный отпрыск, ведомый Богу — а Богу ведомо все, — ибо каждый может объявить: "СОВЕРШИЛОСЬ!"»

Глава 10

На следующее утро, пока мы ожидали Настоятеля, посланник принес нам известие о том, что в два часа пополудни мы вновь должны предстать перед Далай-ламой. Мы отправились на поиски Настоятеля и увидели его выходящим из зала для аудиенций.

Лицо его сияло; в руках он держал наше разрешение на посещение этой страны в любое время по собственному желанию. Прочитав приказ, который доставил нам посланец, он сказал: «Это не приказ, а просьба. Аудиенция назначена, чтобы официально огласить это разрешение». Теперь все мы были в сборе, и было предложено немедленно взглянуть на записи. Вся наша группа отправилась в хранилище.

Там нас ожидал приятный сюрприз. В хранилище были тысячи глиняных табличек и записей на медных и бронзовых листах, а также великолепно отделанные таблички тонкого белого мрамора. Поскольку это была первая возможность исследования записей подобного рода, мы решили сразу же взглянуть на них.