Жизнь Льва Шестова. Том 2

1926 (Первые дни января). Шестовы селятся у Балаховских (1 ruedeTAlboni,Paris16), которые им уступают три комнаты в их просторной восьмикомнатной квартире. Шестовы проживут там три с лишним года. За это время у Шестова создаются новые знакомства среди философов и писателей и укрепляются дружеские связи предыдущих лет. Он устраивает приемы, на которых встречаются русские, французские и немецкие писатели и философы. (24 янв.). Шестов устраивает на новой квартире прием в честь Томаса Манна. (Январь-февр.). Статья «MementoMori.А pro- posdelatheoriedelaconnaissanced'EdmundHussrl», с критикой феноменологии Гуссерля, напечатанная в России в 1917 г., появляется в «Ревю Филозофик» № 1/2. Статья привлекает внимание французов к феноменологии Гуссерля. С этой статьи начинается долголетнее сотрудничество Шестова в «Ревю Филозофик». У Шестова складываются дружеские отношения с директором журнала Леви-Брюлем. Прочитав статью Шестова, проф. Жан Геринг, ученик Гуссерля, пишет ответную статью в за-

щиту Гуссерля под заглавием «Subspecieaeter- nitatis.Eine Erwiderung auf L.Schestows Artikel "Memento Mori" enthaltend eine Kritik der Hus- serlschen Philosophic». Рукопись статьи он посылает Шестову, который в ответ на возражения Геринга пишет статью под заглавием «Что такое истина?», которую заканчивает 1 июля. Обе статьи будут опубликованы в 1927 г. (13 февр.). Шестову исполняется шестьдесят лет. По этому случаю ряд статей появляется в газетах и журналах.

(Февр.). Дата на первой странице манускрипта неизданной и незаконченной книги «Об источниках мистического опыта Плотина». (7 марта). Первые две главы неизданной книги появляются в газете «Дни» под заглавием «О добродетели и звездах».

(Май). Знакомство с графом Германом Кейзер- лингом, который приглашает Шестова прочесть доклад в «SchulederWeisheit» (Школе мудрости), основанной им в Дармштадте. Доклад не состоялся.

(Июль). Статья о Плотине «Неистовые речи», написанная в 1924 г., появляется в первом номере нового журнала «Версты». (Июль). Книга «Laphilosophicdelatragedie. DostoievskyetNietzsche» выходит в издательстве «Плеяда». Во главе издательства стоял Я.Шиф- рин. Когда велись переговоры, было условлено, что «Плеяда» выпустит, с финансовой поддержкой Эйтингона, полное собрание сочинений Шестова на французском языке. Названная книга была первой из этого собрания. Всего вышло еще две книги в 1927 и 1928 гг., и издание было остановлено. В 1929 г. три тома, изданные

[1926] «Плеядой», были переданы издательству «Сан Парей».

(Лето). Живет в Шатель-Гюйоне в пансионе «Вилла Флоранс».

(Осень). Вернувшись в Париж, занимается, вероятно, Вл. Соловьевым.

(1926/1927). Читает в Сорбонне курс «Владимир Соловьев и религиозная философия». 1927(17 января). Бенжамен Фондан пишет Шестову

письмо, сильно его заинтересовавшее, по поводу недавно вышедшей книги «Laphilosophiedelatragedie. DostoievskyetNietzsche». Начиная с этого времени, Фондан сближается с Шестовым, становится его учеником и другом. Фондан написал о Шестове несколько статей и книгу воспоминаний «Встречи с Шестовым». В нее включены беседы Шестова с Фонданом, которые тот записывал, начиная с 1933 г. (Январь). Статья «Что такое истина?» появляется по-русски в «Современных Записках» № 30 и по-французски в «Ревю Филозофик» № 1/2. (8 апреля). Едет за несколько недель в Берлин, где гостит у Эйтингона. В Берлине читает две лекции о Вл. Соловьеве.

(Конец мая). Книга «Sur les confins de la vie. L'apotheosedudepaysement» выходит в издательстве «Плеяда».

[Июль]. Статья «WasistWahrheit» («Что такое истина?») и статья Геринга «Subspecieaeter-nitatis» появляются в немецком журнале «Филозофишер Анцейгер» № 1.

(10 июля). Едет на летний отдых в Шатель-Гюйон. Живет в «Вилла Флоранс».

(13 сент.). Возвращается в Париж. По дороге в Париж заезжает на три дня в Виши к Ловцким.

[1927](25 сент.). Дата на последней странице чистовой рукописи статьи о Вл. Соловьеве, над которой работал весной и летом. Она появится в «Современных Записках» — в № 33, вышедшем в конце 1927 г., и № 34, вышедшем в начале 1928 г., под заглавием «Умозрение и апокалипсис. Религиозная философия Владимира Соловьева».

(1927/1928). Читает в Сорбонне курс «Религиозно-философские идеи Толстого и Достоевского». Тот же курс будет читать в 1928/1929 и 1929/1930 учебных годах и в зимний семестр 1930 г.

Глава XI (т. П, стр.7-57).

1928(18 марта). Знакомство с профессором Шарлем Андлером, директором Института германистики. (Начало апреля). Книга «Lepouvoirdeclefs» выходит в «Плеяде».

(19 апреля). Читает доклад о Плотине в Амстердаме по приглашению философского общества.

(23 апреля). Знакомство с Гуссерлем. (24, 27, 28 апреля). Два доклада Гуссерля и прения по докладам, на которых присутствует Шестов. В Амстердаме Шестов и Гуссерль ведут долгие беседы на философские темы в течение двух вечеров: после первого доклада Гуссерля и после прений. Они еще встретятся в ноябре 1928 г., в 1929 и 1930 гг.

(29 апреля — 2 мая). Поездка во Франкфурт, где он встречается с Максом Шелером, с которым