Жизнь Мухаммеда

О люди! Сатана теряет власть над всяким, молящимся на вашей земле. Но если вы станете поклоняться ему, он будет расставлять вам сети и сделает ничтожным в глазах Бога все ваши деяния – берегитесь же сатаны!

Время принадлежит Богу – так было в день, когда он создал небеса и землю, так есть, и так будет! Число месяцев у Бога – двенадцать, и вставка – увеличение неверия, деяние сатаны!

Ваше право – на жен ваших, и право ваших жен – на вас! Вы вправе требовать, чтобы они не оскверняли ложе ваше и избегали непристойного. Если они не воздержатся – Бог разрешает запирать их и наказывать ударами, но без жестокости! Если они воздержатся – их право требовать, чтобы вы питали их и одевали их с добротой! Будьте снисходительны к поступкам жен ваших – ведь они пленницы ваши, не умеющие обуздывать себя; вы взяли их по закону Господа, вы обладаете ими по слову Господа – слушайте же мои слова, о люди!

О люди! Верующий – брат верующего, и все верующие – братья! Берите же от брата своего только то, что он дает вам, дает по доброй воле, – и не ошибетесь вы! Поняли ли вы слова мои?

– Поняли! – кричали верующие.

– Посланник Бога сказал, – кричал глашатай Мухаммеда, – Бог – свидетель того, что вы поняли!

– О люди! Придерживайтесь того, что я оставляю вам, и вы не ошибетесь! Ясное указание, Книгу Бога, оставляю я вам – внимайте же тому, что я говорю вам! Веруйте: Бог – един, смерть и воскресение – несомненны, и предопределено время, когда восставшие из гробов будут призваны на суд! Веруете ли вы?

– Веруем! – кричали в ответ хаджии… Так или примерно так проповедовал Мухаммед во время хаджа.

Когда солнце опустилось к самому горизонту, хаджии заволновались – они хотели, как встарь, с воплями кинуться к горе Муздалифе, чтобы скорее зажечь костры у ее подножия… Но Мухаммед оставался неподвижным – ему не надо было откровений Аллаха, чтобы видеть в этих воплях по умирающему солнцу языческую мерзость, несовместимую с верой. Он заставил их подождать, пока солнце полностью скрылось за горизонтом, а затем нарочито медленно – никаких оснований спешить не было! – повел их к Муздалифе. То, что хаджии начали кричать, и хлопать в ладоши, и свистеть, его не смущало – пусть теперь кричат сколько душе угодно, солнце-то ведь село…

У Муздалифы паломники разожгли огромные костры и продолжали свои крики. Здесь они привыкли поклоняться Кузаху-громовержцу, повелителю гроз и дождей, оплодотворяющих поля и пастбища. Его вызывали язычники кострами и криками, ударами в бубны и свистом. Исправляя лунный календарь вставками, они приурочивали время великого хаджа к весне, ко дню весеннего равноденствия одновременно это был и праздник солнца. Около того места, где всего лишь два года назад высился идол Кузаха, хотели мусульмане предстать перед Аллахом, но Мухаммед не допустил этого – вся Муздалифа есть место предстояния, объявил он, отсюда надо взывать к Богу: «Здесь я служу тебе, Господи!..» Он не позволил хаджиям дождаться восхода солнца и еще в темноте, восславив Аллаха, повел их в долину Мина.

Хадж, который возглавил Мухаммед, происходил в марте, и чистое поклонение Аллаху невольно связывалось в сознании паломников, лишь недавно принявших ислам, с привычным поклонением солнцу, весне и Кузаху-громовержцу. Но скоро этой мерзости должен был наступить конец – Бог не случайно запретил исправлять лунный календарь, время хаджа будет отныне приходиться на разные времена года, хадж навсегда потеряет связь с язычеством, почитанием солнца и планет. Многие жаловались Мухаммеду, что в летний зной мучительно трудно будет совершать паломничество. «Хадж – это жертва Богу, – отвечал им Мухаммед, – а жертва и не должна быть легкой».

В долине Мина были оставлены только три идола – отныне они стали символами сатаны, которого Исмаил некогда отгонял камнями. И древний обряд бросания камней наполнился новым содержанием – мусульмане отрекались от всякой связи с сатаной, бросая в каждого идола по семи камней, подобранных на склонах Муздалифы. Бросание камней они сопровождали лаббайкой: «Здесь служу тебе, Господи! Здесь я служу тебе!» – ибо Мина тоже была местом предстояния. Жертвоприношения в долине Мина верующие совершали теперь в память об Ибрахиме, который собирался здесь принести в жертву Богу своего сына.

– Вся долина Мина – место жертвоприношения! – объявил Мухаммед, ему важно было отучить мусульман от заклания животных на местах, где недавно стояли идолы, ибо жертвы их принадлежали Аллаху.

После жертвоприношения большинство паломников заканчивали хадж – они брили головы, снимали ихрам и возвращались к обычной жизни.

– Пейте, и ешьте, и наслаждайтесь – так повелел Аллах! – возвестил им Мухаммед; любимый язычниками праздник не таил в себе угрозы чистоте ислама.

Кругом уже были расставлены бесчисленные палатки и шатры, торговцы разложили свои товары, фокусники, поэты и певцы собрались сюда со всей Аравии – знаменитая ярмарка в долине Мина началась. Треть мяса жертвенных животных предназначалась беднякам, все могли есть досыта и веселиться.