Читаем Жизнь на грани взлёта, или Как перестать пережёвывать и начать жить полностью

Можно сказать, что в приведенном примере человек живёт на более низких линиях жизни(«низких» не в смысле плохих), у него небольшие кармические задачи – таких людей большинство.

Но это совсем не значит, что работу по корректировке своих изначальных характерных настроек не следует уважать и ценить. Если так угодно Миру, это ничем не хуже и не лучше проработки других, более высоких кармических задач.

Личностная проработка –

это первостепенная и наиважнейшая задача,

ради которой мы ВСЕ приходим на землю.

И она касается абсолютно ВСЕХ без исключения –

от домохозяйки до президента корпорации.

Научиться тому, чего не умеем (например, у чрезмерно вспыльчивых есть задача научиться быть спокойнее); справиться с теми страхами, которыми заражены; избавиться от установок, которыми нас напичкали…

Всё должно идти постепенно, и нагрузку тебе тоже дают по силам. Например, если ты не способен даже со страхом публичных выступлений совладать, то о какой известности может идти речь? Не умеешь справляться с небольшим материальным потоком, транжиря его направо и налево, то какое богатство тебе дадут (оно тебя попросту раздавит)? А ты хочешь из грязи в князи!

Твоя основная кармичесая проработка –

это самосовершенствование, то есть

создание стабильной, гармоничной структуры своей личности.

Виды людей

Условно людей можно разделить по степени осознанности.

№ 1. Зомби.Классифицируя людей по Груджиеву, пишут: «Это человек, живущий в своем теле, вы можете найти его повсюду. Он живет для тела. Он не ест, для того, чтобы жить, он живет для того, чтобы есть». Фактически это люди, не далеко ушедшие от животного уровня. Ни о каком самонаблюдении здесь и речи быть не может, так как эти люди настолько неосознанны, насколько это вообще возможно. Их основной принцип: «Жрать, ржать, срать» – никакие другие вопросы, кроме этих, их не интересуют.

№ 2. Человек-хочу (у Э.Берна это Ребенок).Гурджиев: «Он живет эмоциями, всегда возбужден или угнетен. Иногда он чувствует себя очень хорошо, он в эйфории, а иногда он скучен как смерть; иногда он в раю, а иногда он в аду; иногда он весело смеется, а иногда плачет. Этот второй тип человека тоже можно найти повсюду. Вам не нужно далеко ходить, он, быть может, сидит в вас. Это второй тип человека: эмоциональный». Люди-хочухи живут ради удовлетворения своих бездонных и бескрайних потребностей. Говорить о каком-либо осознанном самоограничении здесь не приходится, так как их сиюминутные прихоти и эмоциональные реакции бесконтрольны. Эти люди отказываются слышать доводы разума и собственный Вектор, не желают принимать то, что ЕСТЬ: они ХОТЯТ, чтобы было так – как они ХОТЯТ.

№ 3. Человек-надо (у Э.Берна это Родитель).Гурджиев: «Он живет интеллектом. Он весь – только голова, у него нет тела, у него нет сердца. Он великий контролер от головы. Он ученый, аскет. Это человек знания, памяти, логики, философии. Этот третий тип человека контролирует весь мир». Эти мегамозговитые поленья очень похожи на роботов, действующих по заданному алгоритму. Скучные до зевоты.

Гурджиев: «Но эти три типа человека находятся на одном и том же уровне, их уровень не различается. Третий тип существует более как мужской, второй тип – более как женский, первый тип существует как оба. И всеми этими типами являетесь вы; вы не найдете их в чистом виде, они смешаны». Нельзя сказать, что кто-то из них лучше, кто-то хуже, так как все они живут на рефлексах. Одни обучены ни о чем не думать, другие – ярко эмоционировать, третьи – только думать и всё. Всех их объединяет НЕОСОЗНАННОСТЬ собственных реакций, это спящие люди и их около 90 % от всего населения Земли.

№ 4. Человек-пробуждающийся.Это человек, который учится видеть свои реакции и контролировать их, влиять на них. Таковы люди, пытающиеся осознать мотивы своих поступков, найти их первопричину. Я надеюсь, что это ты – тот, кто сейчас держит эту книгу в руке и пытается наблюдать за тем, что происходит внутри; тот, кто молится, стараясь структурировать свою энергетику; тот, кто хочет выяснить своё предназначение и кармические задачи. С этого уровня очень легко соскользнуть обратно – в темноту неосознанности, забыть или устать наблюдать за собой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Незаменимый
Незаменимый

Есть люди, на которых держится если не мир, то хотя бы организация, где они работают. Они всегда делают больше, чем предписано, — это их дар окружающим. Они придают уникальность всему, за что берутся, — это способ их самовыражения. Они умеют притянуть людей своим обаянием — это результат их человекоориентированности. Они искренни в своем альтруизме и неподражаемы в своем деле. Они — Незаменимые. За такими людьми идет настоящая охота работодателей, потому что они эффективнее сотни посредственных работников. На Незаменимых не экономят: без них компании не выжить.Эта книга о том, как найти и удержать Незаменимых в компании. И о том, как стать Незаменимым.

Агишев Руслан , Алана Альбертсон , Виктор Елисеевич Дьяков , Евгений Львович Якубович , Сет Годин

Современные любовные романы / Проза / Самосовершенствование / Социально-психологическая фантастика / Современная проза / Эзотерика
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика