Читаем Жизнь на краю полностью

Испытание медными трубами это испытание похотью и женщинами. Испытание водой это шаг в пропасть, ныряние в тёмный омут с головой. Испытание огнём это жизнь в огне и осознание, что есть другой путь. Но до этого было ещё испытание страхом высоты и глубины.

4.865.

Не стремись на свет, но и не стремись от света. По лезвию бритвы на краю света и тьмы пребывай в вечности, созидая жизнь.

5.269. Рождённый ползать.

Ты спросишь, откуда мне так много известно о демонах и их грехах? Мне нечего скрывать, эта книга плач моей собственной души, я всё писал о себе. Вся моя жизнь прошла на самом краю пропасти страха. Вся моя жизнь это был ад, полный страданий, боли и мучений. Вся моя жизнь – это ад глупости, злобы и бесчисленных моих пороков. Ты знаешь, я даже не падший ангел, я таким и родился. У меня никогда не было не то, что крыльев… у меня не было ничего. Я был безмозглой, безрукой, безногой, слепой и глухой гусеницей из самых тёмных глубин ада. Единственное, что было во мне странно, я очень любил цветы и завидовал бабочкам.

5.350. Хозяин еды.

Вера – это когда ты не боишься ходить по воздуху. Люди кричат тебе: «Пропасть! Не ходи туда!», а ты улыбаешься им и говоришь: «Всё хорошо, я ангел, моя вера – это мои крылья». Говорю я тебе, что едоки создают еду, а ты не веришь, говоришь, это еда создаёт едоков.

5.530.

Перебор – это когда, достигнув вершины, ты ослеплённый алчностью, делаешь шаг в пропасть.

5.754.

Переход от хорошему к лучшему происходит через пропасть. Сначала ты падаешь в пропасть, потом долго и нудно барахтаешься и постепенно восстанавливаешь систему реализуя это лучшее. На выходе ты получишь увеличение эффективности системы на 20%. Какие ты потери понесёшь, пока система будет лежать, история умалчивает.

5.834.

Он боится сделать шаг в пропасть от страха. Он слепой, а пропасть тьмы бездонна. Вера позволит ему прозреть и понять, что пропасти нет, а есть лишь поле, усеянное ямами, которые легко обойдёт зрячий. Но бойся слепых, если слепой поведёт слепого, оба упадут в яму.

5.884.

Стратегия большого человека такова, что сначала он путём саморазвития достигает совершенства, а потом на краю огромной скалы делает шаг в пропасть, так устремляя свои желание водопадом вниз в реальный мир.

5.886. Метафора пробуждения разума от страха.

Смысл в том, что, если ты сделаешь шаг в пропасть, не произойдёт ровным счетом ничего, кроме того, что ты спустишься с небес на землю, покинув мир своих иллюзий и страхов, проснёшься в реальном мире.

5.887.

Большой человек это тот, кто обрёл истину и, утратив страх, сделал шаг в пропасть. Делая шаг в пропасть, большой человек спускается с небес на землю для того, чтобы реализовать там свои желания. Большой человек – это водопад энергии, спускающийся с небес на землю.

5.893.

Умные счастье перед собой видят, а у дураков дальнозоркость. На краю земли всё то, что дураки видят, но нет края земли, ибо земля круглая.

5.906.

Нет мудрости вопреки Господу. И тот, кто обрёл разум, избран волею господа, а кто нет – подобен леммингу на краю скалы, радостно делающего шаг в морскую бездну.

5.908.

Хождение по воде Иисуса это символ возвышения разума над иллюзией сна. Сделать шаг в пропасть и ходить по воде это всё означает, что нужно проснуться и понять, что никакой пропасти нет, нет и океана иллюзий. Проснись, говорит апостолу Петру, пока ты видишь и веришь в чудеса ты спишь. Всё, что ты видишь – это фантазия, а ты слепой. Проснись, открой глаза, и ты увидишь реальный мир.

5.921.

Ты, когда делаешь шаг в пропасть, ты не падай, ты планируй… Ангелы – это птицы, они планируют, а не камнем падают прямо в ад.

5.973.

Шаг в тьму пропасти – это тьма перед рассветом. Перед рассветом становится особенно темно, потому как меркнут звёзды.

6.590. Вера это следствие, а не причина.

Чтобы сделать шаг в пропасть, требуется большая вера в себя. Такую веру может породить либо безумие, либо осознание истины. Кстати, способность летать даёт не вера сама по себе, а осознание и постижение истины.

6.991. Дорога вниз.

Перейдя грань, ты не найдёшь там ничего особенного, там нет даже бездны пропасти, просто это другая сторона горы и дорога, идущая вниз, к смерти.

7.710. На самом краешке жизни.

Нужна целостность, следует думать и делать одновременно. Обезьяны всегда жили на самом краю деревьев, прыгать и думать нужно было почти одновременно, а иначе падение и смерть. Целостность это когда ты думаешь и делаешь одновременно.

9.268. Вопрос веры.

Не самый подходящий день это понятие, растянутое навсегда… Смирись с этим и сделай шаг в пропасть прямо сейчас.

9.720.

Вера это материя нереального, ею хорошо воодушевляться, однако ориентироваться на неё в реальном мире не нужно. Чудо не поможет тебе ходить по воде, летать над пропастью или победить того, кто объективно сильнее тебя. Но вера придаст тебе сил. Вера это источник надежды. Вера это источник силы.

9.787.

Свету не нужно бояться тьмы, тьма бежит в ужасе, лишь только увидев свет. Если ты Свет, тебе не нужно бояться тьмы, ты делаешь шаг к краю пропасти… и пропасть на шаг отступает.

10.297.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука