Жизнь Отечеству. Честь никому. Памяти адмирала Ивана Ивановича Чагина

Цусимский храм «Спас на водах» был уничтожен до фундамента в конце марта 1932 года при С.М. Кирове, фактическом главе города Ленинграда, а само здание отдано под «культурные нужды» близлежащего завода. Однако, как православную церковь, его ликвидировали («национализировали») еще в 1918 году – тогда было запрещено в нем богослужение.

Санкт-Петербургский Комитет восстановления храма Спас-на-Водах ведет упорную работу по его возрождению. Дело это, к сожалению не близкое – сейчас на части фундамента храма стоит производственный корпус «Адмиралтейских верфей». Поэтому, хотя в свое время храм не имел часовни, комитет решил сначала, как предтечу возрождения храма, возвести часовню, которая в дальнейшем будет органично сочетаться с возрожденным храмом.

Сейчас на месте разрушенного храма стоит часовня в память о храме и его содержании.

В выставочном павильоне комплекса часовни Св. Николая (Санкт-Петербург, Английская наб., 76) работает выставка мозаик храма Спаса-на-Водах (из фондов Государственного Русского музея).

Никольский Морской собор в Санкт-Петербурге расположен на берегу Крюкова канала. Является великолепным памятником архитектурного стиля барокко. По преданию Петр Первый, побывавший в Астрахани, восхищался храмом Святителя Николая и пожелал видеть такой же храм в столице. Но при жизни Петра построен такой храм не был.

Стало традицией любое событие в русском флоте отмечать богослужением в храме. Николо-Богоявленский храм является символом благословения Санкт-Петербурга как города морской славы.

Е.Л. Игнатьева, жена генерала Н. П. Игнатьева, установила в Круподеринцах в память погибшего сына камень-памятник, на котором была сделана надпись: «Поставлен в 1914 году в молитвенную память Владимира Игнатьева, капитана 2-го ранга Алексея Зурова и всех наших славных моряков с честью погибших в Цусимском бою 14–15 мая 1905 года». Памятник выполнен в виде каменной глыбы с крестом и четырьмя корабельными якорями.

Памятник экипажу гвардейского броненосца «Император Александр III» в Никольском саду у Никольского Морского собора в Санкт-Петербурге

И на этом фоне неприглядную картину представляет захоронение останков героя Цусимы адмирала И.И. Чагина.

Вот свидетельство о том, каким было место погребения в далёком 1912 году:

«Погребен Чагин в Александро-Невской лавре, на Никольском кладбище, в последнем ряду у наружной стены на Неву, если пройти мостик и взять направо. На могиле стоит большой черный мраморный крест с надписью: «Свиты его величества контр- адмирал Иван Иванович Чагин»[84].

Никольское кладбище Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, особенно,7 и 8 участки кладбища представляют собой унылое впечатление, а ведь там покоится прах выдающихся людей России! Л. Гумилёв, адмирал Г.И. Бутаков, морской министр А.А. Бирилев, морской министр И.К. Григорович, адмиралы Епанчины, адмирал Чагин И.И., адмирал Ф.А. Гирс командующий Практической эскадрой Балтийского флота и даже лейтенант А.В.Гирс, который командовал башней на «Орле». На этом кладбище хоронили не только моряков, но и первых русских лётчиков, например, капитан Л.М. Мациевич, первый в России пилот. Много верных сынов Отечества покоится в священной земле Лавры.

Могила лётчика Л.М. Мациевича находится вообще у самой стены, а он был любимцем народа и весьма странно, что молодое поколение ещё кое-как может вспомнить Нестерова, а Мациевич для них в забвении.

На могилу Мациевича было возложено 350 венков, в т. ч. один серебряный. На собранные общественностью Санкт-Петербурга деньги на его могиле был установлен добротный памятник в виде высокой каменной колонны с бронзовой урной и рельефным портретом героя в лётном шлеме. В память о выдающемся лётчике был учреждён ежегодный приз имени Л.М. Мациевича[85] за высоту полётов.

Это событие наглядно показывает, что место захоронения адмирала И.И. Чагина никак не связано со значимостью личности для общества.

За десятилетия такого беспамятства в стране произошло коренное изменение сознания об истинной Родине сынов Отечества. Но если раньше этому были идеологические причины, то сегодняшнее отношение власти к этой истории определяется абсолютным её нежеланием восстановить неразрывность исторического сознания нации. Именно из-за этого образовавшийся провал между современностью и дореволюционной историей страны не позволяет нынешним чиновникам трепетно относиться к сохранению нашей истории.

В нашем случае это сохранение архитектурно-исторического облика Петербурга и мест захоронения предыдущих поколений. Т. е. наших предков, которым мы обязаны нашей жизнью и тем достоянием, которое унаследовали от них. Именно наследие делает нас гордыми за свою страну и даёт силы для новых свершений. А иначе, мы каждый раз так и будем строить всё с нуля и на костях друг друга.