Читаем Жизнь Парацельса и сущность его учения полностью

Причина того, что существа астрального мира для нас невидимы, заключается в том, что они прозрачны, подобно воздуху. Мы не можем увидеть воздух, пока в нем не появился дымок, но даже в этом случае мы видим не сам воздух, но дым, растворенный в нем. Однако воздух можно почувствовать, когда тот находится в движении; таким же образом мы можем почувствовать присутствие подобных существ, если они достаточно плотны для этого. Кроме того, наши чувства предназначены для того, чтобы воспринимать объекты, существующие на том уровне бытия, к которому эти чувства приспособлены; следовательно, физические чувства существуют для восприятия вещей физического мира, тогда как чувства внутреннего человека даны, чтобы ощутить мир души. Если внешние чувства бездействуют, то могут быть пробуждены внутренние чувства, и мы сможем увидеть вещи астрального плана, как мы видим сны. Существуют также некоторые яды, посредством которых органическая деятельность тела может быть на время подавлена, а сознание внутреннего человека, дающее нам возможность видеть объекты астрального мира, — активизировано. Но такого рода яды разрушительно действуют на рассудок и очень опасны для здоровья. В бреду, лихорадке и т. п. эти сущности также могут стать видимыми. Некоторые из них могут быть порождениями разума самого больного, другие же — плодом нездорового воображения посторонних людей, как то было описано выше.[140]

Однако если эти существа в обычных условиях не видны, то их могут хорошо ощущать элементарии людей, чье сознание существует на данном плане, и даже более того: личности развращенных, испорченных людей могут принимать после смерти форму животных и чудовищ, притягивающуюся к ним сходством их дурных мыслей. Форма есть не что иное, как иллюзия, отражающая суть, тогда как суть порождает форму. Если сущность человеческая закоренела во зле, она вызовет к жизни астральную форму отвратительного вида. Таким образом, души испорченных, развращенных людей могут появляться в форме зверей.[141]

Чистый дух не имеет формы: он подобен свету. Но как под действием солнечного света преобразуются материальные элементы, чтобы вырастать в растение, так же под действием духовных лучей душевная субстанция может отлиться в существо, имеющее форму. Бывают духи добра и зла, планетарные духи и ангелы. Бывают духи четырех стихий и множество других духов различной природы.[142]

«При рождении каждое дитя получает своего духа-покровителя, или гения, который наставляет и опекает ребенка порою даже до самой юности. Зачастую он обучает своего питомца совершенно необыкновенным вещам. Во вселенной существует несчетное число такого рода гениев, и вследствие их причастности Mysterium magnum от них можно научиться всем тайнам Хаоса. Эти духи-покровители зовутся flagae[143]».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
История Франции
История Франции

Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго и др., считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. Ему принадлежит целая серия книг, посвященных истории Англии, США, Германии, Голландии. В «Истории Франции», впервые полностью переведенной на русский язык, охватывается период от поздней Античности до середины ХХ века. Читая эту вдохновенную историческую сагу, созданную блистательным романистом, мы начинаем лучше понимать Францию Жанны д. Арк, Людовика Четырнадцатого, Францию Мольера, Сартра и «Шарли Эбдо», страну, где великие социальные потрясения нередко сопровождались революционными прорывами, оставившими глубокий след в мировом искусстве.

Андре Моруа , Андрэ Моруа , Марина Цолаковна Арзаканян , Марк Ферро , Павел Юрьевич Уваров

Культурология / История / Учебники и пособия ВУЗов / Образование и наука