Читаем Жизнь по принципу «Послать все на…» полностью

Мы рассказываем себе истории о себе самих и о мире, который мы видим вокруг себя. Но это всего лишь истории, и больше ничего. И любая из этих историй — хоть хорошая, хоть плохая, хоть вообще никакая — вполне может превратиться для нас в тюрьму, потому что… Потому что истории не обязательно отражают реальность. Истории фиксируют момент, а «жизнь» не зафиксируешь. Ведь жизнь — это перманентное движение. Она норовит выкрутиться из историй, которые мы пытаемся о ней рассказать. Мы все время стараемся ухватить свою жизнь (или, другими словами, свою историю) за хвост, и каждый раз, когда нам кажется, что это удалось, жизнь уже выскользнула из наших пальцев, убежала далеко вперед и помахала ручкой. А мы остаемся в плену самолично созданных историй.

Терапия «Послать всё на…» учит восстанавливать контакт с жизнью, забивая на все эти истории.

У тюрьмы есть предназначение

Целью существования любой тюрьмы является защита населения от содержащихся в ней заключенных (но иногда и наоборот, защита заключенных от населения), а также (как правило) перевоспитание и подготовка узников к возвращению в нормальное общество.

У нас тоже есть свои цели. Мы планируем к определенному возрасту выполнить те или иные действия, например, сдать экзамены, купить дом, встретить единственного и неповторимого человека и завести семью, начать радоваться жизни, получить Нобелевскую премию, выздороветь, сбросить вес, побольше заниматься сексом, поменьше заниматься сексом…

У всех нас есть свои цели. И самые организованные и упертые из нас даже записывают их на бумажку. Да еще и устанавливают для каждой из них крайние сроки. Мы упорно работаем над ними. На пути к этим целям мы преодолеваем множество препятствий. Мы страдаем за свое искусство, наперекор штормам идем к берегу, тащим свой крест, покоряем вершины гор и несем потери на пути к достижению этих целей.

Но цели эти тоже могут стать для нас тюрьмой. У жизни есть тенденция складываться совсем не так, как мы планировали. Окружающие люди имеют обыкновение вести себя иначе, нежели нам хотелось бы. В самый неподходящий момент рушится экономика. А мы, зафиксировав в форме «целей» свой жизненный путь, оказываемся в тюрьме ожиданий, неизбежно ломающихся под натиском реальности, проявляющей свою фирменную черту — непредсказуемость.

Естественно, цели могут быть штукой полезной. Имея цели, можно многого достичь, не имея целей, можно много чего профукать. Но стоит только слишком сильно привязаться к своим целям, как они обращаются для нас тюрьмой.

Не надо цепляться за цели. Надо забить на те из них, за которые вы держитесь слишком уж крепко. Отпустите их на волю, сядьте поудобнее, и поездка, называемая жизнью, будет приносить гораздо больше удовольствия.

Решетки из мыслей

Все начинается с мысли. Да, вполне может быть, что в первый день Бог сначала отделил Небо от Земли, а потом включил свет. Но о чем Библия умалчивает, так это о том, что начался процесс Творения все равно с мысли. Перед сотворением Небес и Земли Ему, должно быть, пришла в голову блестящая мысль позаниматься чем-нибудь креативным. Перед началом тяжелой трудовой шестидневки Он, наверно, сидел себе, закинув ноги на журнальный столик, и размышлял, с чем бы таким попить чайку,[6] а потом Его осенило:

Великолепная мысль. Планета, а вокруг немножко пустого пространства. Я — гений. Натуральный, блин, гений. И пусть Я говорю это лишь Самому Себе.

Он, такой, откинулся на спинку кресла и увидел, что великолепная мысль — это Хорошо.[7] А потом Его еще раз осенило, и Он, почесывая бороду, додумал до конца следующую мысль:

Я… говорю это… Самому Себе… (Даже Сам Бог говорит о Себе с большой буквы). А почему бы, о-ля-ля,[8] Мне не сотворить еще и, ммм… существ? Тогда они могли бы все время говорить Мне, какой Я гений, и Мне не нужно было бы делать это Самому.

Клевая идея, Бог.

Я сотворю их по Своему образу и подобию.

А вот тут я предвижу проблему, Бог. Зачем создавать себе конкурента?

Ах, нет, Мне, как Богу и Всевышнему, конкуренты ведь совсем ни к чему, правда?

Приходится некоторое время посидеть, задумчиво почесывая бороду.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея: http://geshe.ru.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика