На третьем году хиджры дочь святого Умара благословенная Хафса стала вдовой. Отец предложил благословенному Абу Бакру, затем и Осману (да будет доволен ими Аллах) жениться на его дочери. Они обещали подумать, но не женились. Умар (да будет доволен им Аллах) огорчился. Когда благословенный пророк увидел его таким расстроенным, сказал: «О, Умар! Не хочешь ли отдать свою дочь в жены более славному человеку, чем Абу Бакр или Осман?». Тогда Умар удивился, потому что он знал, что нет человека превосходнее Абу Бакра или Османа, и ответил: «Да! О, Расулуллах!». И Расулуллах просил руки его дочери, и женился. Таким образом, все благословенные будущие халифы стали еще ближе друг к другу.[351]
И еще одним примером является то, что на пятом или шестом году хиджры взяли в плен около 150–200 человек из племени Бани Мусталак. Среди пленных находилась и Джувайрия — дочь правителя этого племени — Хариса. Посланник Аллаха выкупил ее, освободил от рабства и женился на ней. И весь асхаби кирам из уважения к ней освободили всех пленных из ее племени. После благословенная Аиша говорила о ней, что никогда не видела женщину более благодеятельную и более трудолюбивою, чем благословенная Джувайрия (да будет доволен ею Аллах).[352]
Хатидже-туль Кубра (радыйаллаху анха). Она была дочерью Хувайлида бин Асад бин Абди-Уаза бин Кусайи и первой женой пророка. Эта женщина была очень благоразумной и имела большое состояние, которое пожертвовала Расулуллаху. Преданно служила ему двадцать четыре года. Эта женщина была первой, принявшей Ислам, и приходилась матерью всех дочерей и двух сыновей пророка. Она отошла в мир иной в городе Мекке за три года до хиджры, в возрасте 65 лет.
Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила, что завидовала святой Хатидже, как ни одной из жен пророка, хотя и ни разу не видела ее. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) часто произносил ее имя и нередко посылал продукты в ее дом. Когда Расулуллах произносил имя первой жены, святая Аиша спрашивала: «Неужели нет на земле другой женщины, кроме Хатиджи?». В ответ же слышала: «Она приходится матерью моих детей».
Аиша (радыйаллаху анха) — вторая жена пророка, дочь хазрата Абу Бакра ас-Сыддика. Она была очень образованной женщиной и имела прекрасный и проницательный ум, благонравие. Была начитанной, красноречивой, доброжелательной и скромной. Благодаря прекрасной памяти единоверцы часто обращались к ней за советом. Многие из асхаби кирама учились у нее. Она была восхвалена аятами Корана. Из-за несовпадения иджтихада, мнений с хазратом Али, приняла участие в битве в долине Верблюдов против него. Она очень опечалилась, когда хазрат Али стал шахидом. Шииты обливают ее грязью. Говорят, что она ненавидела Али. Но хадис, который звучит: «Любить Али — является признаком веры», передала из уст пророка именно она (да будет доволен ею Аллах). Этим она показала свою любовь и необходимость любви к хазрат Али. Аиша (да будет доволен ею Аллах) дожила до 57 года хиджры и в возрасте 65 лет скончалась.
Савде бинти Зем'а (радыйаллаху анха) — третья жена пророка, переехала вместе со своим бывшим супругом в Абиссинию, вернувшись потом в Мекку, потеряла своего мужа. И на ней женился Расулуллах. Она жила в Мекке, была очень высоконравственной, чистой женщиной и скончалась во время правления халифа Умара.[353]
Зайнаб бинти Хузейма (радыйаллаху анха). Она была очень набожной, и милосердной. Ранее она была женой Абдуллаха бин Джахша, сына Умейма (тети благословенного пророка), который стал шахидом в Битве Ухуд. Мухаммед (алейхиссалям) узнав о ее положении, взял ее в жены. Она прожила с пророком только 8 месяцев.[354]
Умм-и Саляма (радыйаллаху анха). Ее настоящее имя Хинд. Она была в числе первых переселенцев в Абиссинию. Ее муж был братом Убайдуллаха бин Джахша и сыном тети пророка — Берра, который скончался от раны, полученной на 4 г. хиджры в Ухудской войне. Она, отказав Абу Бакру и Умару (да будет доволен ими Аллах), вышла замуж за Расулуллаха. На 59 году хиджры, в возрасте 84-ех лет скончалась в Медине. Из всех жен пророка она прожила дольше всех.[355]