Жизнь пророка Мухаммеда

Первыми переселившимися были: благословенный Осман и его жена, благословенная Рукаййа — дочь пророка; Абу Хузейфа со своей женой Сахля бинти Сухайл; Зубайр бин Аввам; Мусаб бин Умайр; Абдуррахман бин Авф; Абу Саляме бин Абдульасад и его жена Умму Саляма; Хатиб бин Амр; Амир бин Рабиа и его жена Лейла бинти Аби Хасма; Осман бин Мазун; Абу Сабра бин Аби Рухм со своей женой Умму Гульсум бинти Сухайл; Сухайл бин Бейда; Абдуллах бин Масуд (Да будет Доволен ими всеми Аллах).[70]

Некоторые из них верхом, некоторые пешком тайно вышли из Мекки, и, заплатив купцам, добрались с ними через Красное море до берега Абиссинии. Мушрики, услышав об этом, погнались за ними, но не успели и вернулись ни с чем.

Абиссинский правитель Неджаши отнесся к мусульманам очень хорошо. Принял и поселил их в своей стране. Благородные сподвижники говорили об этой стране так: «Мы здесь нашли очень хороших соседей и защиту. Здесь нас не обижали и не касались нашей религии. Мы спокойно молились Аллаху Всевышнему».[71]Мушрики тревожились и даже опасались того, что мусульмане нашли убежище и понимание со стороны абиссинцев.

Принятие Ислама Хамзой (радыйаллаху анх)

Ислам с каждым днем распространялся все больше и больше. Курайшитских идолопоклонников бесило то, что Ислам распространялся, несмотря ни на какие их преследования.

В книгах «Делаиль-ун-нубувва» и «Мааридж-ун-нубувва» говорится, что у одного неверующего Валида был идол, которому все неверующие поклонялись на вершине Сафы. Однажды благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) пошел туда и призывал мушриков к Исламу. Кто-то из неверующих джинннов забрался внутрь идола и не заслуженными словами оскорбил благословенного пророка. Пророк расстроился. Через несколько дней некто невидимый приветствовал благословенного пророка и сказал: «О, посланник Аллаха! Какой-то джинн-неверный огорчил вас. Я нашел его и убил. Сможете ли вы завтра опять пойти на Сафу? Вы опять призовете всех к Исламу, а я войду в того идола, и буду расхваливать вас». Благословенный пророк принял предложения джинна по имени Абдуллах.

На другой день благословенный пророк опять пошел на Сафу призывать неверующих в Ислам. Абу Джахль тоже был там. Джинн — мусульманин, войдя в идола, стал хвалить благословенного Мухаммеда и читал хвалебные стихи про него. Неверующие разбили вдребезги этого идола и напали на пророка (мир ему и благословение Аллаха). Волосы его были в беспорядке, лицо в крови. Он вытерпел эту несправедливость и сказал им: «Эй, курайшиты! Вы меня бьете, а ведь я — ваш пророк». Служанка, оказавшаяся там, все видела.

В это время благословенный Хамза был на охоте. Как только он хотел выстрелить в одну газель, она заговорила: «О, Хамза! Было бы лучше стрелять во врагов, которые хотят убить твоего племянника, чем в меня». Благословенный Хамза был в удивлении и тут же вернулся. Обычно он вначале посещал Каабу, когда возвращался с охоты, а уже потом шел домой. В этот раз, когда он как обычно совершал обход вокруг Каабы (таваф), к нему подошла та самая служанка и рассказала обо всем, что произошло в его отсутствие. Услышав о том, что оскорбили его племянника, он вооружился и пошел к неверным. Найдя Абу Джахля, сказал ему: «Это ты оскорбил и расстроил моего племянника? Его религия — это моя религия, если хватит смелости, попробуй сделать и со мной то, что сделал с ним». После этих слов он снял с шеи свой лук и разбил им голову Абу Джахля. Неверующие хотели напасть на благословенного Хамзу, но Абу Джахль, держась за окровавленную голову, крикнул им: «Не трогайте его, Хамза прав. Я оскорбил его племянника». Когда благословенный Хамза ушел, Абу Джахль пояснил свое поведение: «Ни в коем случае не связывайтесь с ним! Он рассердится на нас и станет мусульманином. Этим Мухаммед укрепится. Лучше уж я вытерплю ради того, чтобы Хамза не стал мусульманином». Абу Джахль знал его силу и почетность. Хамза, придя к благословенному пророку, сказал: «О, Мухаммед. Я отомстил Абу Джахлю. Он весь в крови. Не расстраивайся, радуйся!» Любимый нами пророк сказал: «Я не радуюсь таким вещам». Хамза сказал, что готов сделать все, чтобы порадовать благословенного пророка. Тогда он сказал ему: «Я порадуюсь тогда, когда ты станешь мусульманином и спасешь свое ценное тело от огня Ада». И Хамза тут же стал мусульманином. В связи с этим был ниспослан аят 122 суры «Анам»: «Разве тот, кто был мертвым и Мы оживили его и дали ему свет, с которым он идет среди людей, похож на того, кто во мраке и не выходит из него? Так разукрашено неверным то, что они делали!». В толковании Абдуллаха ибни Аббаса (Да будет Доволен им Аллах) говорится, что тот, кого оживили и осветили лучом, это — благословенный Хамза, а другой, оставшийся в темноте — Абу Джахль.