Жизнь пророка Мухаммеда

Хвала Богу, ниспославшему (Мухаммеду) Свою книгу, в которой нет извилин. Прямую, чтобы объявить о страшном наказании со стороны Бога и дать благую весть верующим, которые делают добро, что им будет прекрасная награда, которой они будут пользоваться вечно. Чтобы устрашить тех, которые говорят: Бог имеет сына. Ни у них, ни у отцов их нет об этом никакого сведения. Это — преступное слово, выходящее из уст их. Это — ничего более, как ложь. (О, любимец!) Ты, может быть, изведешь себя печалью, преследуя их твоим рвением, если они не будут верить в эту книгу. Все, что служит украшением земли, дали Мы для того, чтобы испытать людей: который из них будет лучше действовать. Но все, что на ней, мы обратим в прах. Считаешь ли ты юношей пещеры (асхаби Кэхф) и арраким одним из Наших чудесных знамений? Когда молодые люди удалились в пещеру, они сказали: Господи, дай нам милосердие твое и прямоту в поступках наших. Мы поразили глухотой уши их в пещере в продолжение нескольких лет. Потом Мы воскресили их, чтобы узнать, который из них лучше сочтет время их там пребывания. Мы расскажем вам весть о них по истине».[81]

Неджаши не смог себя сдержать и сказал: «Клянусь, этот луч вырывается из одного и того же светильника. И Муса, и Иса (Моисей и Иисус, мир им) были посланы с этим» И, обратившись к послам мекканцев, сказал: «Уходите, клянусь, я не выдам их вам и не стану о них Думать плохо». Представители мушриков Абдуллах бин Аби Рабиа и Амр бин Ас вышли от правителя ни с чем.[82]

Амр сказал товарищу: «Клянусь, я выскажу одну их основательную вину перед Неджаши, и ты увидешь, что они никак не смогут перед ним оправдаться». Абдуллах в ответ: «Не Делай этого, Амр! Какими бы они ни были, а все же, — наши соплеменники». Амр: «Нет, я все-таки сообщу Неджаши о том, что они считают Ису (Иисуса, мир ему) всего лишь рабом Господа».

На следующий день он пошел к Неджаши и сказал: «О, правитель! А ведь они очень нехорошо отзываются о сыне Марьям Исе — Иисусе. Ты пошли к ним человека, и узнай, что они говорят о вашем Иисусе (мир ему)».

Чтобы узнать, как понимают мусульмане Иисуса (мир ему), они вновь были приглашены во дворец правителя. По пути во дворец мусульмане стали обсуждать форму ответа на вопрос, как они относятся к Иисусу (мир ему).

Но хазрати Джафар прекратил эти разговоры, сказав: «Клянусь Аллахом, мы скажем о хазрати Иса то, что велел сказать о нем Всевышний Аллах, и сообщил нам об этом через нашего пророка (мир ему и благословение Аллаха)».

Когда они предстали перед Абиссинским правителем, и он задал этот вопрос, Джафар ответил: «Мы будем говорить только то, что передал нам от Аллаха наш любимый пророк (мир ему и благословение Аллаха). Благословенный Иса (мир ему) — раб и посланник Всевышнего Аллаха. Аллах создал его без отца, как создал без родителей благословенного Адама (мир ему) из глины. Он — сын, рожденный благословенной Марьям лишь по слову Аллаха, которая отдалилась от мирского, от мужчин, и служила только Истинному Создателю». Неджаши, удовлетворенный их ответом, наклонился и, взяв с земли соломинку, сказал: «Клянусь! Сын Марьям Иса (мир ему) является ни кем более, как тем, что вы о нем говорите. Между истиной и вашими словами нет разницы даже и с эту малую соломинку». Все приближенные стали шептаться, ворчать. Неджаши обратился к ним со словами: «Клянусь! Что бы вы ни говорили, я об этих людях думаю только хорошее». Затем обратился к мусульманам: «Я поздравляю вас и того человека, от которого вы пришли! Я верю, что этот человек о ком вы говорили — посланник Аллаха! К тому же, мы получили об этом знания из Евангелия (Инджиля).

Об этом посланнике было сообщено нам Исой, сыном Марьям (мир им). Клянусь Аллахом, если бы он был где-нибудь поблизости, я пошел бы к нему, носил бы его вещи и омывал бы ему ноги! Идите! Живите в самых хороших местах моей страны в покое и безопасности. Кто будет преследовать вас — уничтожу. Я не дам вас в обиду и за горы золота». После этого он велел вернуть подарки, принесенные послами мушриков, со словами: «А в этих подарках я не нуждаюсь». Представители мекканцев вернулись к себе на родину разачарованными, так и не достигнув цели.

После этого счастливый Неджаши принял религию Ислам, и этим очень обрадовал всех верующих.

ПЕЧАЛЬНЫЕ ГодЫ

Осада