В книге «Мактубат» благословенного Имама Раббани говорится: «Господин Мира (мир ему) в ночь Мирадж виделся с Аллахом Всевышним не в этой жизни, в той. Потому что в эту ночь он вышел из круга времени и пространства. Находился в бесконечности. Начало и конец там были в одной точке. Видел Рай, видел, как будут жить там люди, как войдут в него. Это невозможно увидеть в этой жизни».
Когда было велено любимому пророку восхвалить Всевышнего Аллаха, Он произнес: «Ат-тахияту лиль-Лахи ва-с-салавату ва-т-таибат», т. е. — Приветствие Аллаху и молитвы и лучшие слова.
Всевышний Аллах поприветствовал своего любимца словами: «Ассаляму алейка айюханнабию ве рахматуллахи ве баракатух» — Мир тебе о пророк и милость, и благословение Аллаха. Благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Ассаляму алейна ва аляа ибадиллахи-с-салихиин» — Мир нам и праведным рабам Аллаха. И все ангелы произнесли свидетельство: «Ашхаду алля иляха иллаллах ва ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулюху» — Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммед Его раб и Его посланник.
Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) произнес: «Ассаляму алейна…», Всевышний Аллах спросил: «О, Мой любимец! Ведь здесь никого кроме нас нет, так почему же ты сказал «алейна» (нам)?» посланник Аллаха ответил, что хотя его община телами своими находится не с ним, зато их души с ним всегда. Поэтому, когда Всевышний Аллах Своим приветствием отдалил его от всего греховного, он просто не мог лишить свою общину такой награды.
И тогда Всевышний Аллах сказал: «Ты сегодня мой гость. Проси что хочешь». Благословенный и любимый пророк просил не для себя, а для своей общины.
Согласно сообщению, Всевышний Аллах повторял свой вопрос семьсот раз, а благословенный посланник каждый раз повторял одно и то же: «Моей общине». Господь Бог сказал: «Ты все время просишь только своей общине, а себе ничего не просишь!» А наш посланник (мир ему и благословение Аллаха) в ответ: «О, Господи! Я могу всего лишь просить, а право давать принадлежит Тебе одному. Прости же всю мою общину!» Тогда Всевышний Аллах сказал: «О, мой любимец! Если Я буду прощать все грехи твоей общины сейчас, то Мое милосердие и твоя честь не будут очевидными. Поэтому, Я разделил твою общину на три группы: одну часть людей Я простил ради тебя сегодня; а участь остальных двух групп оставил на Судный День, чтобы ты просил за них, а Я бы их прощал. Таким образом, Моя милость и твое превосходство над ними станут очевидными»….
Всевышний Аллах спросил у Мухаммеда (алейхиссалям): «О Мухаммед! Не хочешь ли ты увидеть то, что я приготовил для твоей общины?» «Хочу, о Господи» — сказал посланник Аллаха. Всевышний Аллах обратился к архангелу Исрафилу: «Эй, Исрафил! Скажи Моему рабу и вестнику Джабраилю, чтобы он доставил Моего любимца в Рай. Пусть он увидит там, что я приготовил для него и его общины, и успокоит свое благородное сердце».
Архангел Исрафил (мир ему) доставил посланника Аллаха к Джабраилю (мир ему), который, по воле Аллаха, в один миг перенес его в Рай. В Раю находились ангелы, держащие в одних руках драгоценные одежды, которые надеваются только в Раю, а в других сосуды, наполненные райскими лучами. Джабраил сказал посланнику Аллаха: «Эти ангелы созданы на восемьдесят тысяч лет раньше создания благословенного Адама. Они с нетерпением ждут прихода сюда твоей общины, чтобы вручить им то, что у них в руках».
Их встретил Рыдван — ангел, ответственный за Рай. Он показал посланнику весь Рай, и порадовал его вестью, что Всевышний Аллах разделил рай на три части: две из них — для его общины, а третья часть — для остальных общин.