Жизнь пророка Мухаммеда

После Бадрской войны торговая дорога в Дамаск была под контролем мусульман. Этот контроль, и поражение в войне очень задели мушриков, они были в бешенстве. И поэтому задумали завоевать Медину. Поскольку Абу Джахль, Утба, Шейба и многие другие были убиты в Бадрской битве, теперь мушриков Мекки возглавлял Абу Суфъян. От торговли в Дамаске они получили хорошую прибыль, и на половину этих денег купили оружие, а на другую половину собрали войско. И таким образом создали войско из трех тысяч человек. Семьсот из них были в кольчугах, двести из них на лошадях, остальные на верблюдах. Возглавлял эту армию Абу Суфъян. Его жена Хинд тоже ходила во главе женщин и вдохновляла мушриков. Она была рядом с мужем среди солдат. Потому что в Бадрской войне потеряла отца и двух братьев.[171] Раб Джубэйра бин Мут'има — Вахши был очень хорошим, метким стрелком, всегда попадал в цель. Хинд жаждала отомстить благословенному Хамзе, за отца (Утба), а Джубейр за дядю Туайма, поскольку в Бадре их убил Хамза (да будет доволен им Аллах). Поэтому они пообещали дать Вахши много золота, драгоценностей и свободу, если он сразит на этой войне Хамзу.[172]Все было готово к войне. Знамена носили Тальха бин Аби Тальха, Ахабиш и Суфъян бин Увайф. Обо всем: о замысле, об армии, состоящей из трех тысяч солдат, об их вооружении и о многом другом Аббас бин Аби Талиб (да будет доволен им Аллах) написал в письме, и отправил в Медину. Несколько мусульман, посланные в разведку, узнали, что армия мушриков уже на пути в Медину. По возвращении разведчиков благословенный пророк тут же принял меры предосторожности, выставив посты вокруг Медины. Затем собрал мусульман на пятничную молитву и после нее начал читать хутбу, и здесь объяснил борьбу за верный путь Всевышнего Аллаха, за религию. Погибшие на войне станут шахидами и попадут в Рай, и этим он вдохновлял свой любимый и благословенный асхаб. Рассказал им свой сон и сказал, что, в конце концов, Всевышний Аллах накажет врагов Всевышнего Аллаха, Ислама и мусульман. Часть мусульман предлагали остаться в Медине и защищать город изнутри. Те же, которым не пришлось воевать в сражении при Бадре, завидовали участвовавшим в ней, понимая, какой высокой степени благости они удостоились. И поэтому большинство Сахабов предпочитали сражаться с врагами вне Медины, встретившись с врагом лицом к лицу, так как им не терпелось стать шахидами и попасть в Рай. Посланник Аллаха исполнил послеполуденную молитву, надел кольчугу, чалму, взял щит, меч, и вышел из своего дома. Благородные сподвижники (асхаби кирам) смотрели на него вопросительно, ожидая, что он скажет по поводу места встречи с противником. В тех случаях, когда посланник (мир ему и благословение Аллаха) не получал от Аллаха указаний по решению какого-либо вопроса, он советовался со своими сподвижниками. В этот раз он принял решение в соответствии с желанием большинства Сахабов — дать бой мушрикам на подступах к городу. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал им, что ни один пророк не снимает надетую кольчугу, пока не сразится с врагом, и посоветовал всем проявить большое терпение и четко выполнять все указания.

Благословенный Амр бин Джамух с хромой ногой и четырьмя сыновьями шел на эту войну, потому что и он жаждал стать шахидом и ходить со своей хромой ногой по Раю. Конечно же, сыновья не пускали, поскольку посланник Аллаха не разрешил ему идти на войну, но он сам лично уговорил любимого пророка и был очень рад.[173]

В Медине в качестве имама оставили благословенного Абдуллаха бин Умми Мактума (да будет доволен им Аллах).[174] Армия мусульман состояла примерно из тысячи воинов (мусульман), среди них были всего двое верхом, и сто мусульман в кольчугах.[175]Знаменосцами были: Хаббаб бин Мунзир, Усайд бин Худайр и Мус'аб бин Умайр (да будет доволен ими Аллах). В пятницу, следом за послеполуденной молитвой, войско выступило в сторону горы Ухуд, возглавляемое благословенным пророком. Они шли как на праздник, громко провозглашая такбир: «Аллаху Акбар! Аллаху Акбар!» Впереди, облаченные в воинские доспехи, шли Са'д бин Убада и Са'д бин Му'аз, справа Мухаджиры, а слева — Ансары. В пути к ним хотели присоединиться для участия в сражении около шестисот иудеев, союзники главы лицемеров Абдуллаха бин Убайа бин Селула. Однако пророк (мир ему и благословение Аллаха) не принял их в свою армию, сказав, что мусульмане не хотят принять помощь неверующих в войне против идолопоклонников.