Читаем Жизнь пространственного вещества полностью

Таким образом, форма присутствия самой власти должна претерпеть некоторые изменения, а вместе с ней должны образоваться и сами новые институты правления.

Это новая форма сосуществования в среде, основанная на базе общего благополучия и преемственно ратного или обычного труда.

То есть, сформировавшиеся на сей день так называемые классовые поручни или ступени нельзя разрушать целиком и полностью, а нужно просто переформировать их и дать возможность на свою проформацию в общей среде.

Нет смысла разрушать то, что уже определилось и по большей части той же жизнью наигралось. Это о людях я говорю, а не о каких-то иных формах видимого присутствия.

Я не говорю дать шанс. Его не будет. Да и не то это слово, чтобы им спекулировать, как оно было до этого.

Но не подумайте в то же время сейчас, что я сам призываю вас к свержению того, что у нас есть. Я обрисовываю новое, которое во многом уже внедряется в жизнь, но сами люди его плохо воспринимают и своеобразно оттягивают время общих изменений.

В то же время, если мною было упомянуто о Боге, то это не значит, что он опустится с небес и тут же начнет наводить порядок или устранять ту самую власть, которая возможно кому-то и надоела. Конечно же, этого не будет.

Весь поток свержений, который присутствовал на Земле целиком и полностью, принадлежит самим людям, а точнее некоторым из них, особо желающим пробиться на самый верх.

Бог лишь посматривает свысока на все эти процессы и порой просто качает головой, понимая, что все это бесполезно и за одним непременно последует другой.

Потому и владеет мыслью иною и опять же посылает ее на Землю с той лишь целью, чтобы избавить людей от недопустимого тунеядства их душ и прямого исковеркивания смысла жизни в пределах Земли.

Зачем она, действительно, нужна, если тот же человек будет предельно прост в своих рассуждениях и не будет хотя бы мысленно строить жизнь уже иных существ, так похожих на него самого, но не принадлежащих лично.

Таков статус человекоподобного существа и к этому нужно стремиться.

Все же процессы, идущие в ногу со временем, направлены именно на это и не имеют под собой основы так называемого потребительского спроса.

Вы скажете мне в ответ или, возможно, бросите тому же Богу в лицо – а зачем тогда жить, если не наслаждаться жизнью и не брать по возможности все, что и можно взять, так сказать, натурально?

Откровенно не знаю, что ответить на этот вопрос и исходить от банальностей просто не хочу.

Потому, лучше будет, если вы сами каждый в себе ответите на него и заставите хоть немного себя потрудиться, хотя возможно во многом и так пребываете в труде, и особенно для такого раздумья времени мало.

Так вот для этого и нужно изменить мир. Просто для того, чтобы уже он сам шел вам на пользу. Чтобы было время на простое размышление, а не обычное время для отдыха, которого не достает порой даже и так для нормального сна.

И тот же Бог хочет победить это или вызволить от беды так называемой чумы 21 века, где душе отведено самое малое, а чувству внутреннего удовлетворения – все остальное. Это не правильное распределение времени, и оно будет вскоре фактически изменено.

Можно многое совершать правильно и по-своему поступать глупо.

Можно даже не грешить, при этом уповая на чьи-то долги перед жизнью, и тем самым грехом по-настоящему пользоваться. Можно ходить на сторону и в то же время быть в стороне ото всего. Так обустроена жизнь и чтобы понять ее асимметрии, нужно вначале приложить себя к вполне симметричному ее раскладу.

То есть, для того, чтобы сравнить, нужно прожить, а затем понять и принять истинно верное решение. Думаю, многие поняли это давно и только хотели бы жить по-другому, но само время не подвластно им самим, а еще больше – так называемые жизненные устои.

Вот их сам Бог и пытается поменять. Это не совсем обычное для него дело, но он им по-настоящему занимается и уже создал план всеобщего переселения населения.

Это будет очередное бегство во времени, и оно уже, кстати, не за горами.

Нет никакой пользы от словесно идущего одухотворения, и есть реальный результат по факту выдвижения силы природного естества.

Таким образом, природа сыграет в этот раз Богу на руку или на пользу, хотя нельзя будет сказать того о Земле и ее населении.

Что ждет нас самих – я уже частично рассказывал, да и не важно уже это на самом деле. Своих грехов не затмить, а чужие нам и вовсе не нужны.

Но не будем прибегать к какой-то словесной потери времени и лучше во многом переступим черту его самого, оказавшись посреди разлома души и почувствовав что-то свое, но в один и тот же момент абсолютно не настоящее.

Этот разлом души я именую выходом из своего тела, которое строго подвержено времени или его абсолютно точной величине сложений.

И этот выход мы в дальнейшем рассмотрим, переходя непосредственно в главы, где, как и обозначено, будет показана сама жизнь рассматриваемого нами вещества, обозначенного просто душой или человеческого характера схождением ума.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Человек 2050
Человек 2050

Эта книга расскажет о научных и социальных секретах – тайнах, которые на самом деле давно лежат на поверхности. Как в 1960-х годах заговор прервал социалистический эксперимент, находившийся на своём пике, и Россия начала разворот к архаичному и дикому капитализму? В чем ошибался Римский Клуб, и что можно противопоставить обществу "золотого миллиарда"? Каким должен быть человек будущего и каким он не сможет стать? Станет ли человек аватаром – мёртвой цифровой тенью своего былого величия или останется образом Бога, и что для этого нужно сделать? Наконец, насколько мы, люди, хорошо знаем окружающий мир, чтобы утверждать, что мы зашли в тупик?Эта книга должна воодушевить и заставить задуматься любого пытливого читателя.

Евгений Львович Именитов

Альтернативные науки и научные теории / Научно-популярная литература / Образование и наука
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина

Теория эволюции путем естественного отбора вовсе не возникла из ничего и сразу в окончательном виде в голове у Чарльза Дарвина. Идея эволюции в разных своих версиях высказывалась начиная с Античности, и даже процесс естественного отбора, ключевой вклад Дарвина в объяснение происхождения видов, был смутно угадан несколькими предшественниками и современниками великого британца. Один же из этих современников, Альфред Рассел Уоллес, увидел его ничуть не менее ясно, чем сам Дарвин. С тех пор работа над пониманием механизмов эволюции тоже не останавливалась ни на минуту — об этом позаботились многие поколения генетиков и молекулярных биологов.Но яблоки не перестали падать с деревьев, когда Эйнштейн усовершенствовал теорию Ньютона, а живые существа не перестанут эволюционировать, когда кто-то усовершенствует теорию Дарвина (что — внимание, спойлер! — уже произошло). Таким образом, эта книга на самом деле посвящена не происхождению эволюции, но истории наших представлений об эволюции, однако подобное название книги не было бы настолько броским.Ничто из этого ни в коей мере не умаляет заслуги самого Дарвина в объяснении того, как эволюция воздействует на отдельные особи и целые виды. Впервые ознакомившись с этой теорией, сам «бульдог Дарвина» Томас Генри Гексли воскликнул: «Насколько же глупо было не додуматься до этого!» Но задним умом крепок каждый, а стать первым, кто четко сформулирует лежащую, казалось бы, на поверхности мысль, — очень непростая задача. Другое достижение Дарвина состоит в том, что он, в отличие от того же Уоллеса, сумел представить теорию эволюции в виде, доступном для понимания простым смертным. Он, несомненно, заслуживает своей славы первооткрывателя эволюции путем естественного отбора, но мы надеемся, что, прочитав эту книгу, вы согласитесь, что его вклад лишь звено длинной цепи, уходящей одним концом в седую древность и продолжающей коваться и в наше время.Само научное понимание эволюции продолжает эволюционировать по мере того, как мы вступаем в третье десятилетие XXI в. Дарвин и Уоллес были правы относительно роли естественного отбора, но гибкость, связанная с эпигенетическим регулированием экспрессии генов, дает сложным организмам своего рода пространство для маневра на случай катастрофы.

Джон Гриббин , Мэри Гриббин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Люди на Луне
Люди на Луне

На фоне технологий XXI века полет человека на Луну в середине прошлого столетия нашим современникам нередко кажется неправдоподобным и вызывает множество вопросов. На главные из них – о лунных подделках, о техническом оснащении полетов, о состоянии астронавтов – ответы в этой книге. Автором движет не стремление убедить нас в том, что программа Apollo – свершившийся факт, а огромное желание поделиться тщательно проверенными новыми фактами, неизвестными изображениями и интересными деталями о полетах человека на Луну. Разнообразие и увлекательность информации в книге не оставит равнодушным ни одного читателя. Был ли туалет на космическом корабле? Как связаны влажные салфетки и космическая радиация? На сколько метров можно подпрыгнуть на Луне? Почему в наши дни люди не летают на Луну? Что входит в новую программу Artemis и почему она важна для президентских выборов в США? Какие технологии и знания полувековой давности помогут человеку вернуться на Луну? Если вы готовы к этой невероятной лунной экспедиции, тогда: «Пять, четыре, три, два, один… Пуск!»

Виталий Егоров (Zelenyikot) , Виталий Юрьевич Егоров

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Научно-популярная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука