Читаем Жизнь прожить – не поле перейти полностью

Так начался у грешного Виталия долгий путь к спасению души. Он уволился из детского садика. Отец Василий взял его на работу к себе, назначив испытательный срок. А потом благословил поселиться возле храма. Теперь Виталий живет здесь. Работает, молится. Господь заповедовал: «Шесть дней работать, а седьмой день – Богу!» Так и нам надо бы жить. Господи, помилуй!

Среди Бесовской круговерти

Грешная Ирина родилась в Новокузнецке. Родители ее приехали из Кировской области, построили дом возле Форштадта, в котором и родилась Ирина в 1958 году. Чем занаменательно было то время? Тем, что в Советском Союзе возрождалось гонение на Православную Церковь. Генеральный секретарь компартии Никита Хрущев обещал советскому народу, что в СССР будет покончено с религией, и все советские люди увидят в телевизионной передаче последнего попа. Больше не будет в Советском Союзе ни церквей, ни попов…

Давно нет Никиты Хрущева. Он умер в 1977 году и теперь уже ответил за свои дела перед Господом. Нет и Советского Союза. А церкви в России стоял. И плывет колокольный звон над просторами Руси. Так будет до скончания веков.

Но тогда, в то время, испытывая гнет коммунистической идеологии, боясь наказания от властей, люди не ходили в храм Божий, не веровали в Господа. Сами не принимали крещения и детей своих не крестили. Хотя, конечно, не все. Но вот Ирине не повезло, и она жила не крещенной.

Она, взрослея, пошла по проторенной дорожке. Сначала учеба в школе. Октябренок, пионер, комсомолец. Закончены десять классов. Началась трудовая биография. Работа на алюминиевом заводе. Учеба в металлургическом институте на вечернем отделении. Вступила Ирина в коммунистическую партию. Работала в профкоме, инженером – в заводоуправлении. Вышла замуж. Родила сына и дочь. Так шла жизнь. Наверное, по меркам тех лет – нормальная, трудовая жизнь. Но, живя так, живя одной плотью, не веруя в жизнь вечную, не приняв Святого Крещения, человек не собирал сокровищ на Небесах, не искал Царствия Божия, был мертвым по духу. Что делать – что есть, то есть. И умри он тогда, то душу такого человека сразу же взяли бы демоны и погрузили бы в геенну огненную – на муки вечные.

С Ириной случилось же такое. В 1984 году, весной, она внезапно почувствовала какое-то недомогание. Неможется и неможется. Пожаловалась она своей матери. А у той была знакомая, которая, когда заболела у нее дочь, водила свое чадо к бабушке. Она жила      на улице Обнорского и принимала страждущих у себя на дому. Звали ее Анна. Как же она лечила? А так. Читала заговоры, призывая нечистую силу, нашептывала на воду и давала банку с наговорной водой болящему, объяснив, как пить, когда, в какое время и какой порцией. К такой-то лекарке, узнав ее домашний адрес, и послала мать Ирину. Она и пошла к бабушке-колдунье по имени Анна…

Старуха встретила ее приветливо. Внимательно выслушала жалобы Ирины на недомогания, сверля ее пытливыми глазками, а потом сказала:

– А ты крещеная?

– Нет, – ответила Ирина, – некрещеная. Родители в детстве не окрестили. А потом не до этого было.

– Да, – притворно посочувствовала Анна, вздохнула, а после сказала по-деловому:

– Значит сделаешь так: сходи в церковь, покрестись, а потом ко мне приходи. Я тебя полечу!

Почему колдунья поступила так и отправила Ирину в церковь – покреститься? Да потому, что в во время Таинства Крещения человек рождается от воды и Духа. Грехи, которые он совершил до Крещения, прощаются ему, омываются во время Таинства, и человек выходит из крещальной купели чистый душой и телом. Я знаю случаи, когда некрещеный человек, тяжело болевший, получал исцеление, приняв Крещение. Знала об этом и старая ведьма. Поэтому-то она сама послала Ирину в церковь. После Крещения с ней легче было бы работать.

Ирина выходила от бабки призадумавшись. Она занимала ответственный пост на заводе, была кандидатом в члены партии. Она знала, что атеизм-безбожие занимает в стране ведущее место в коммунистической идеологии. Владимир Ильич Ленин/Улья– нов/ – один из основателей Советского Союза, ненавидя Христа, ненавидя Веру Православную, ругал Господа, словно бесноватый, скверными словами, которые не хочется здесь повторять.

Еще она знала, что списки людей, принявших Святое Крещение в православном храме, поступают в обком и ложатся на стол уполномоченному по делам религий. Если ее имя увидят среди тех, кто окрестился, то у нее обязательно будут большие неприятности. Вызовут на партком, станут разбирать, спрашивать: «Как же ты, работник идеологического фронта, обязанная разъяснять простым людям о вреде религии, вдруг сама показываешь дурной пример, принимая крещение, а? И что теперь с тобой делать?..»Накажут, обязательно накажут. А этого, ох, не хотелось бы!

И тут Ирина вспомнила, что в поселении с поэтическим названием Малиновка, живет священник. Бывали случаи, когда он крестил кого-то у себя на дому. Ирина хорошо его знала. Поэтому подумала: а не попробовать ли у него?..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука