Читаем Жизнь прожить – не поле перейти полностью

– Силушка-то у меня есть! – хвастливо говорил дядя Саша, вновь глубоко затягиваясь и выпуская в потолок табачный дым, – невидимая силушка. И я сделал так, что эти обормоты на коленках приползли ко мне, в ногах у меня валялись, прощенья просили…

Дядя Саша, держа между пальцев папиросу, гордо оглядел народ, стоящий вокруг, словно говоря: «Полюбуйтесь! Вот, мол, я какой!»

Нина же потихоньку вышла из дома. Опять, захлебываясь, залаял волкодав. Хлопнув калиткой, Нина выскочила на улицу. Возле калитки стоял Виктор. Нине почему-то стало неудобно перед ним. Сорвала его с места, приехали в такую даль, а теперь ей хочется бежать отсюда – и чем быстрее, тем лучше!

Нина, смущенно улыбнувшись, неуверенно сказала:

– Виктор, я не знаю с чего начать, но…

Виктор же перебил ее и сам сказал:

– Нина, я тут походил, с соседями дяди Саши поговорил. Они мне сказали, что он не целитель, а колдун, якшается с нечистой силой. Так что зря мы сюда приехали.

– Тогда бежим отсюда, а? – сказала Нина, и они торопливо пошли прочь от дома дяди Саши.

Неожиданно перед глазами у Нины замелькали огни, словно огненные стрелы, словно яркие молнии. Это дядя Саша, гневный, раздраженный, хотел отомстить им, насылая бесов…

Нина и Виктор бежали прочь от дьявольского дома, торопясь, тяжело дыша. Они не крестились, не молились, чтобы избавиться от бесовского наваждения, не закрещивали дорогу. Не было навыка…

Бесовские стрелы погасли. Нина и Виктор пришли на Ишимский вокзал и вскоре отбыли в обратный путь – в Салехард, переживая в душе, обсуждая неприятное приключение, поездку к колдуну дяде Саше…

Ах, Нина, Нина! Она не захотела принести покаяние Господу, не захотела прийти в православный храм, чтобы припасть к Источнику Безсмертия – Господу нашему Иисусу Христу. Ведь Виктор Петрович, Татьяна Николаевна, баба Валя – это те люди, с которыми она общалась раньше, прибегая к их помощи, были такими же служителями дьявола, как дядя Саша.

Вновь болотные бесы начали манить ее к себе, предлагая ей свои методы исцеления, обретения здоровья, всегда обманчивые, лживые.

Нина, встретившись с Татьяной Николаевной, попросила ее, чтобы она помогла ей полечиться, порекомендовала хорошего специалиста. Татьяна Николаевна задумалась, а потом, улыбнувшись, сказала:

– Есть у меня на примете хорошая девочка. Звать ее Ольга. Она делает массаж. Походи к ней, полечись, а там – посмотрим. Я позвоню ей. Она недорого берет за сеанс – сто рублей. Она тебя примет у себя дома…

Ольга жила в однокомнатной квартире. Нина, подойдя к двери, позвонила. Ольга открыла, пригласила войти. Она была худощавая, бодрая, нос с горбинкой, доброжелательная.

Нина разделась, прилегла на диван. Ольга, включив медитивную музыку, которая наполнила комнату сатанинскими звуками, мелодиями, как бы идущими из космоса, хотя, скорее всего, они шли из адских глубин, смазала тело Нины медом и стала профессионально делать массаж… В этот раз они почти не разговаривали.

Когда Нина пришла к Ольге в следующий раз, то у нее дома была Татьяна Николаевна. После сеанса массажа, сопровождавшегося адской музыкой, Татьяна и Ольга сказали Нине:

– Давай откроем у тебя третий глаз.

Она только плечами пожала, соглашаясь. А Татьяна и Ольга стали пристально смотреть на Нину, на лоб. Взгляды женщин-колдовок становились все пронзительнее, все острее. Нина почувствовала, что в мозгу как будто что-то сдвинулось, началось какое-то шевеление, было неприятно, но она молчала…

В третий раз, делая массаж, Ольга рассказала, что может поменять судьбу Нины, может сделать так, что жизнь у нее изменится, все станет хорошо и благополучно.

– Ты что, волшебница? – как бы шутя, спросила Нина.

– Нет, – ответила Ольга, – просто мне нужна точная дата рождения человека. Число несет в себе жизненный код человека. Вот, например, число зверя Апокалипсиса – 666. В нем заключена тайна имени. Также и у каждого, также и у вас. Если хотите, то назовите мне дату вашего рождения. А я уж поработаю!

– Я подумаю, – ответила Нина…

Ей не хотелось менять свою жизнь по числовому методу массажистки Ольги. Больше она к ней не приходила. Но лечиться все

равно хотелось. И тогда одна знакомая порекомендовала Нине другую массажистку – Наталью, которая работала в больнице, в кабинете массажа. И вот Нина стала приходить к Наталье.

Наталья – молодая, доброжелательная, разговорчивая, обаятельная. Она, смазав тело Нины какой-то вязкой жидкостью, начинала работать, делая массаж…

Закончив третий сеанс массажа, Наталья сказала Нине, чтобы в следующий раз она принесла с собой змеиную мазь. Нина удивилась, но не спросила о том, зачем ей понадобилась именно такая мазь.

Идя в четвертый раз на массаж, она зашла в аптеку. Змеиной мази не было. Была пчелиная. «А, какая разница?» – подумала Нина и купила пчелиную мазь…

Наталья, узнав, что Нина принесла другую мазь, как бы огорчилась, но сказала, что у нее есть то, что нужно.

– А зачем тебе змеиная мазь? – спросила Нина, ложась на кушетку.

– Потому что тебе в тело насажено много змей, – она стала намазывать тело Нины, – я буду их выводить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука