Читаем Жизнь: руководство по эксплуатации. Невидимые законы реальности полностью

Но чего стоят достигнутые цели, если в итоге мы не испытываем подлинного удовлетворения и спокойствия, продолжая спрашивать себя: «Туда ли я иду?», и сомневаемся в смысле и ценности наших поступков.

Увы, в текущем миропонимании слишком много всего, что противостоит глубинным потребностям человека. Получить хорошее образование, иметь стабильность, много зарабатывать, красиво отдыхать – действительно ли эти цели-штампы являются вашими? При этом такие ценности, как семейные и сексуальные отношения, общественный уклад, отношение к бедности или богатству, имеют свойство меняться под влиянием среды, общественного мнения, политической обстановки. Еще 100 лет назад весь мир считал худобу проявлением болезненности, а не красоты, тогда как сейчас все стараются выглядеть идеально стройными. Сегодня мы провозглашаем гуманизм, а завтра начнется война – и все ценности перевернутся вверх дном.

Эта нестабильность еще больше подогревает внутренний конфликт между целями, внедренными извне, и нашими истинными. Мы начинаем понимать, что скопированные из социума жизненные стратегии не отражают наших глубинных потребностей, что мы внутренне с ними не согласны. И тогда возникает желание сбросить шелуху, налипшую на линзу нашего мировосприятия благодаря хроническому пассивному реагированию на происходящее. Но что взять в качестве ориентира взамен?

Где она – точка отката системы к «первоначальным установкам», когда все видится в чистом свете, расставлено по своим местам и несет в себе подлинную ценность и смысл?

Желая найти ее, в стрессе мы бросаемся в крайности. Пытаемся решить вопрос посредством интеллекта, анализа наших действий. Но в основе выбора решений лежат наши же собственные убеждения и концепции, которые и привели к фрустрации. Получается замкнутый круг. Или думаем, что нам точно поможет вера. Но и здесь возникает проблема. Каждая глобальная мировоззренческая концепция, сформулированная просветленными людьми, изначально была призвана стать проводником духовности, баланса, созидания, гармонии, всеобщего блага и порядка. Однако в процессе превращения в религию как социальный институт эти концепции подстраивались под существующую систему общественных отношений и обрастали интерпретациями под влиянием разного рода мотивов. В результате они становились скорее средством контроля, нежели поддержки на пути осмысленного следования универсальным законам природы.

Мы привыкли обращаться к религии, высшим силам (Богу, Вселенной), как ко всемогущему джинну – не с благодарностью за дар жизни, не с вопросами об истине или лучших способах служения миру, не за помощью на духовном пути, а для решения своих личных, бытовых вопросов: здоровье, благополучие, благосостояние, получение желаемого и т. п.

Есть вариант обратиться к психологам и коучам. Отдельные техники действительно помогают, но все же не дают нам истинного понимания жизни и твердой опоры, поскольку они также созданы человеческим умом. В итоге вся помощь осуществляется на уровне, который Стивен Кови называл «социальным пластырем»[2], а мы порхаем от метода к методу в тщетных попытках познать себя.

И возможно ли на пути самореализации всегда оставаться счастливым, жить полной жизнью с чувством осмысленности, правильности и значимости всего, что нами делается, с ощущением пользы и нужности? Да, возможно!

И для этого важно понять, кто мы есть, для чего мы в этом мире и как мы с ним взаимодействуем.

Но как получить это знание? История знает два способа.

Первый – это наблюдение за природой и мирозданием в целом. Древние цивилизации таким образом смогли добиться многого в понимании сути вещей. Но человечество, забыв о собственной природе, потеряло многое из накопленной столетиями мудрости. Хотя истина – одна для всех времен.

Второй способ – прямое получение знания благодаря расширению сознания («знание внутри нас»). Или напрямую, или же через тех людей, которых мы называем просветленными, святыми, гуру. Тех, кто обладает высоким уровнем развития и миропонимания, имеет связь с Единым Сознанием (тем, что в разных течениях называлось Богом, Высшим Разумом, Источником, Атманом, Творцом, Создателем).

Чтобы выпрыгнуть из порочного круга ограниченности знаний, которую диктуют фильтры нашего разума, предстоит взобраться на уровень выше и оглядеться с высоты птичьего полета. Обратиться к более высокому структурному уровню, который характеризует и регулирует всю систему, в которую включен и сам человек.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия