Читаем Жизнь с головой 2.0 полностью

То же самое у философов и учёных, которые заморачиваются по поводу того, что их не повышают в университетском звании. У того же Ницше ухудшалось здоровье, когда не продавались его книги. При этом, осознавая, что пишет для будущего, и что поймут его только лет через сто, он всё равно переживал, что современники (пещерные бабуины, живущие по традициям) не понимают его мысли.

А вот человеческое — это те немногие редкие способности создавать что-то новое. У каждого они свои, но это выступает именно инструментом, а не самоцелью. Невозможно сделать это только целью, чтобы вообще не думать об инстинктах. Для этого, видимо, надо стать умудрённым 70-летним старцем ― тогда, когда ты удовлетворишь все свои инстинкты, и будешь сидеть в своей лаборатории, что-то придумывая на благо человечества. Правда, мало кто доживает до этого возраста в здравом уме. Или же нужно, как Дункан Маклауд, жить тысячу лет.

Так что, инстинктивное с человеческим идут рука об руку. Они выступают вместе, дополняют друг друга. Невозможно одно отделить от другого. И самым сильным толчком для человеческого является инстинкт доминантности. Но он бывает сильным только тогда, когда инстинкты еды и размножения удовлетворены лишь частично. В этом случае доминантность развивается всецело. Это первое и необходимое условия. Второе условие — в устройстве мозга такого человека должно быть хоть что-то человеческое и разумное, превышающее средний уровень. Должны быть какие-то центры, позволяющие сочинять музыку, писать стихи или заниматься наукой. Именно тогда доминантность конкретного человека направится на то, чтобы создавать что-то новое в тех областях, где его потенциал очевиден. Если же таких областей в мозге нет, то мы получим подобие Джона Диллинджера, который грабил банки, не боялся ничего и убивал всех подряд.

Инстинкт размножения тоже может быть толчком к созданию чего-то нового ― например, к написанию гормональных стихов «про любовь». Да даже инстинкт еды может толкать на что-то, кроме удовлетворения личных потребностей. Но это, как правило, самое мизерное и малоинтересное. К самым интересным и масштабным свершениям всегда толкает инстинкт доминантности. Это инстинкт, который сильнее всего менял и меняет историю.

<p>Халявы нет</p>

Имеем: парень, 20 лет. С девушками клеится не особо. Видно, что он ведёт себя с ними открыто и душевно ― совсем не как бабуин. Бабуинские инстинкты у него не развиты: старается вести себя почеловечески, чем-то с ними поделиться, о чём-то поговорить, найти поддержки, но толком ничего не получается. Инстинкт еды за счёт родителей он удовлетворить не может, потому что они, то ли алкаши, то ли просто неадекватные люди. Удовлетворить его самостоятельно он так же не может, потому что «весь такой» нежный ― не хочет и не умеет работать менеджером по продажам и добывать ресурсы. Среди бабуинов конкуренцию проигрывает.

Ему хочется выражать свою «тонкую душевную натуру» ― заниматься чем-то творческим и душевным. Он ищет себя в жизни. Пытается найти себя в чём-то человеческом, но инстинкты давят его в силу физиологии и возраста. Всю жизнь человек обречён разрываться между этими двумя составляющими ― «между адом и раем».

Что тут можно порекомендовать? Ему нужно искать свои сильные стороны ― то, что он может реально сделать. Не кидаться из крайности в крайность, а посмотреть предельно реалистично, что он сейчас может сделать, и что ему даётся проще всего. Есть определённые базовые параметры, по которым видно, что человеку даётся легче всего. Не «супер круто», но относительно легко. Если собрать произвольных человек сто, то, среди них, у тебя что-то будет получаться точно лучше, чем у всех остальных. И дальше надо работать именно над этим, начинать развивать.

Развитие этого потенциала тоже не будет приносить «счастья и удовольствия», пока не появится отдача, но другого варианта просто нет ― если не начинать этого делать, то в поисках можно прибывать постоянно, и психологически будет становиться только хуже. В итоге, всё атрофируется ― задавятся все инстинкты и желания. Либо сопьёшься и будешь депрессивным, закрытым, озлобленным и разочарованным нытиком, либо просто сдохнешь от пьянки.

***

Человек хочет сразу получить эмоции и удовлетворить свои инстинкты. Именно из-за этого люди ищут быстрые варианты. Даже когда они что-то делают, мечтают о том, что у них внезапно попрёт и выйдет на уровень, значительно выше того, что у них есть сейчас. Этого хотят все. И даже когда они находят свою сильную сторону, то им не хочется прикладывать усилий. Например, человек хорошо смотрится перед камерой, и у него это от природы ― даже не нужно учиться актёрскому мастерству. Он сразу болтает на камеру и у него это хорошо получается, но ему неинтересно развивать этот талант, потому что уже требуется начинать прикладывать человеческие усилия. И этот человек начинает пытаться найти какую-то волшебную таблетку ― что-то, что у него получится сразу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Я забыл умереть
Я забыл умереть

«Я забыл умереть» — это история невероятных взлетов и ужасающих падений Халила Рафати. Сейчас он — миллионер, владелец преуспевающего бизнеса, роскошного дома на Калифорнийском побережье и обладатель частного самолета. Среди его друзей — голливудские знаменитости, да и сам Рафати — настоящая знаменитость, жизнь которой достойна экранизации. Глядя на этого цветущего 46-летнего мужчину, построившего свою империю здорового питания Sunlife Organic, невозможно поверить, что этот человек был законченным наркоманом, жил на улице и пережил целых девять передозировок. В свои 33 года он весил всего 49 килограммов и выглядел так, как будто болен всеми самыми страшными болезнями одновременно. «Я забыл умереть» — поразительная реальная история боли, страдания, зависимости и возрождения, биография человека, который одержал окончательную победу над своими демонами и переписал жизнь с чистого листа. «Его книга обладает даром исцеления, потому что раскрывает темы несбывшихся надежд детства, детских травм, примирения с собой, освобождения, дружбы и поисков смысла жизни», — считают те, кто уже познакомился с историей Халила.

Халил Рафати

Деловая литература / Самосовершенствование / Финансы и бизнес
Манифест героя нашего времени
Манифест героя нашего времени

Более 25 лет Робин Шарма, легендарный ведущий консультант по лидерству и личностному росту, обучает титанов бизнеса, суперзвезд профессионального спорта, королей эстрады и мировых селебрити революционной системе, которая помогает этим людям превращать свои грандиозные амбиции в реальные результаты.«Манифест героя нашего времени» – уникальная книга, в которой Робин Шарма объединил лучшие практики, принципы и методы своей работы. Эта книга одновременно является и планом по достижению максимальной эффективности и раскрытию ваших талантов, и руководством по созданию яркой и интересной жизни, и универсальным путеводителем, помогающим стать духовным титаном, возвышающим и облагораживающим этот мир.

Робин С. Шарма

Самосовершенствование / Зарубежная психология / Образование и наука