Обратим лишь внимание на имеющуюся здесь дуаль: 1) избежать страданий; 2) увеличить собственное удовольствие. Это для нас очень важно, мы еще не раз будем возвращаться к этому вопросу.
Еще один пример. Некоторое лекарство имеется в двух видах: таблетки и инъекции. Ожидаемая Вами (или Вашим врачом) полезность лекарства примерно одинакова, но несколько выше, если Вы согласны на укол. Укол может быть довольно болезненным. Что Вы выберете? Конечно, таблетки! Почему?
Потому что в данном примере мы участвуем в замене базового принципа поведения. Вместо максимизации полезности мы выбираем минимизацию страданий.
Более точно: вместо максимизации ожидаемой полезности мы предпочитаем минимизацию ожидаемых страданий
Наши слушатели – экономисты, разумеется, знают или смогут узнать понятия кардиналистской полезности и ординалистской полезности.
Для остальных заметим, что кардиналистская теория несколько практичнее и проще, ибо предполагает наличие количественных оценок сравниваемых объектов. Но отнюдь не достовернее.
Ординалистская теория подразумевает лишь наличие некоторой шкалы предпочтений на качественном уровне.
Рост Николая 1м.85 см, Петра – 1м.75 см., Ивана – 1м.90 см. Отсюда следует, что Николай выше ростом Петра на 10 см, но ниже Ивана на 5 см. И просто, и понятно.
Но вот одна наша однокурсница говорит, что Петя привлекательнее с ее точки зрения, чем Коля и Ваня. Тоже просто и очень убедительно. Но уже менее понятно.
Что для нас важно:
Результат наших рассуждений таков : оценка, т.е. любое измерение ценности, цены, привлекательности, полезности- это всегда выбор.
По большому счету-это даже не выбор между продуктами, благами, ресурсами и способами достижения целей…
Это – всегда выбор решения.
Экономическое сопротивление. Внутривидовая и межвидовая конкуренция
(В.Шендерович)
Центральный тезис наших рассуждений в этой лекции таков:
В нашем обитаемом мире – Ойкумене сосуществуют разные типы мыслящих, а, стало быть, живых участников экономического механизма. Все они имеют собственные экономические интересы, цели, представления о благах, настроения, ожидания, иллюзии, а также временные горизонты планирования и реализации собственных действий. Понятно, что все они имеют собственные ресурсы и собственные возможности их переработки.
Переформулируем, каждому участнику экономической жизни свойственны индивидуальные цели, индивидуальные ресурсы и специфические индивидуальные экономические механизмы по переработке имеющихся ресурсов в желаемые блага, т.е. способы достижения собственных целей.
Поговорим о людях и домохозяйствах. Например, человек – коренной житель Ойкумены может иметь ресурс (назовем его – талант), который является дополнительным ресурсом в его жизненном цикле. Столь же индивидуальны личные или семейные представления о счастье, выражаемые в конкретных экономических благах.
Сами эти представления имеют достаточно устойчивую привязку к временным ориентирам. Эти привязки носят приблизительно такой характер:
Нужно будет купить печенье на ужин – время реализации – час;
нужно будет купить новые сапоги дочке-время реализации – день;
нужно будет купить путевки на поездку в горы – месяц;
нужно будет купить новый автомобиль- год.
И так далее.
Нам, кстати сказать, не слишком понятны эти выражения «очень нужно». Ну, если еще о печенье на ужин можно вопросы снять (хотя вряд ли мы умрем с голода сегодня вечером без печенья), то так ли уж срочно нужны дочке новые сапоги – неясно, ведь вчера она отнюдь не босиком ходила в кино со своим кавалером.
Однако, никто не из нас не и претендует на объективный анализ наших экономических планов и намерений. Вот таковы мы! У нас собственные представления об экономических благах (продуктах, товарах, услугах) в которых мы (как нам кажется) остро нуждаемся. И все. К черту поучения.